贤者之孝二百四十首·江淹。宋代。林同。卖薪图养母，何许得貂蝉。知在采薪处，庸非吉兆然。
《贤者之孝二百四十首·江淹》
卖薪图养母，何许得貂蝉。
知在采薪处，庸非吉兆然。
中文译文：
卖薪援助母亲，怎么能得到貂蝉。
明白自己的责任在采集柴薪的地方，不可能是吉祥的征兆。
诗意：
这首诗是宋代诗人林同创作的一首《贤者之孝二百四十首》系列之一，以描绘孝道为主题。诗中描述了一个卖柴薪照顾母亲的贤者，虽然他过着贫苦的生活，但却并没有因此而放弃对母亲的孝心。诗人以寥寥几句表达了贤者深刻的孝心和坚定的品质。
赏析：
这首诗通过贤者卖柴薪来养活母亲的事例，传达了孝道的高尚和坚守。贤者的行为表明，他甘愿付出辛勤劳动以维持母亲的生活，而且不顾艰苦和困难。他的坚持和奉献精神令人感动，也彰显了他内心深处对母亲的关爱和敬意。诗中提到的"貂蝉"是中国古代历史上有名的美女，意味着贤者对母亲的孝心不比珍贵美丽的"貂蝉"逊色。
这首诗以简洁明了的语言，直接表达了孝顺的精神内涵，体现出中国古代文化中对孝道的推崇和尊重。它激励人们在困境中坚定的追求孝道，将母亲养育之恩化为行动，不忘初心，履行对家庭的责任。同时，这首诗也告诫人们，通过对孝道的追求可以获得内心的安宁和喜悦。整首诗以简短的语言传递出深刻的情感，给人一种深思和启示。
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林同。
结客。宋代。滕元发。结客结英豪，休同儿女曹。黄金装箭镞，猛兽画旗旄。北阁芒星落，中原王气高。终令贺兰贼，不著赭黄袍。
峡山飞来寺。宋代。李震。飞来寺里独凭栏，暂息尘缘半日闲。水绕竹根穿石面，鹤巢松顶立云间。满台花雨飘僧梵，一路风霜老客颜。若许挂冠寻旧隐，结茅何必问庐山。
沁园春（赠锦江歌者何琮）。宋代。冯取洽。有孤竹君，音节拂云，谥曰洞箫。纵柳郎填就，周郎顾罢，欠伊品藻，律也难调。惭愧何郎。呜呜袅袅，翻入腭唇齿舌喉。谁知道，是郭郎亲授，共贯同条。后来一辈枵枵。甚声响都如鹦鹉娇。叹秦青已往，嘉荣何在，念奴骨朽，李八魂消。试向尊前，听君一曲，前辈风流未觉凋。冯郎老，但点头咽唾，拼解金貂。
题碧潭图送王闻喜主簿之官阳谷。元代。刘崧。王郎作县之阳谷，北望黄河冰冻蹙。金陵呼酒别行装，示我碧潭图一幅。碧潭之水绿且深，风不能扬尘不得侵。嗟哉王郎子，勖我湛湛之清心。
寄陶握山 其四。宋代。何绛。粤王旧国几翻新，满眼高车触路尘。余亦白头君渐老，山中桂树恐嗤人。
秋日寄满子权。宋代。王令。楼前暮霭暗平林，楼上人愁意思深。未必薄云能作雨，从来秋日自多阴。三年客梦迷归路，一夜西风老壮心。欲作新声寄遗恨，直弦先断泪盈琴。
和乐道再以诗见寄。宋代。司马光。谏垣簪笔接英游，今日华颠昔日尤。邂逅升沉皆是命，逍遥出处本无愁。衡门不羡金门贵，藿食焉知肉食谋。溟海榆枋各安分，蓬莱未必胜嵩丘。
安节吴公之还朝也情不能已再为诗十章 其八。明代。邹元标。百年瞬息耳，至难得者人。我心非一掬，我性岂识神。二曜昭昭在，各各自天真。
送郑待制闳中归闽。宋代。孙升。清晓都门祖帐开，路人相与欢贤哉。流尘几翳看山眼，落日休停别酒杯。何待诸生留北阙，自存遗直在东台。连江四老嗟谁在，白首今朝只独来。
发广宁都宪诸公饯于城东是日宿高平。明代。祁顺。路出城东门，朝暾吐晴燄。霜华白于雪，山色青似染。群公设祖筵，治具良不俭。金盘列珍羞，玉液浮潋滟。含情强分手，恋德犹未厌。盘山远经过，周道平如簟。郊原杳无尽，斥堠青数点。边墙近深沟，非有山溪险。战守在得人，何须比天堑。夕阳返馀光，金背寒鸦闪。停装宿高平，夜静重门掩。挑灯倚胡床，默默自防检。胸藏万卷书，袖有三尺剑。兹行重王事，使命期不忝。圣贤有明训，好恶求自慊。平生冰玉姿，肯受尘埃玷。却笑扬子云，空能事铅椠。
临平道中。宋代。范成大。烟雨桃花夹岸栽，低低浑欲傍船来。石湖有此红千叶，前日春寒总未开。
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