三尺为邦逢圣时

出自宋代晁公溯的《江行》,诗句共7个字,诗句拼音为:sān chǐ wèi bāng féng shèng shí,诗句平仄:平仄仄平平仄平。
泸南道穷复剑西,桃花浪生行苦迟。
百丈牵舟上春水,三尺为邦逢圣时
平芜细麦绿相映,老树杂花红已衰。
峨眉山月今始见,令人绝叹谪仙词。
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百丈:极言高﹑深或远。牵船的篾缆。借指井绳。唐代名僧怀海﹐住洪州百丈山﹐因以为号﹐称'百丈禅师'。参阅《景德传灯录.洪州百丈山怀海禅师》。
牵舟春水:1.春天的河水。《三国志·吴志·诸葛瑾传》“黄武元年,迁左将军”裴松之注引晋张勃《吴录》:“及春水生,潘璋等作水城於上流。”唐杜甫《遣意》诗之一:“一径野花落,孤村春水生。”元杨维桢《雨后云林图》诗:“浮云载山山欲行,桥头雨餘春水生。”2.喻女子明亮的眼睛。唐崔珏《有赠》诗:“两脸夭桃从镜发,一眸春水照人寒。”3.指帝王春季游猎。《金史·舆服志下》:“其从春水之服则多鶻捕鹅,杂花卉之饰。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十四年》:“朕今岁春水所过州县,其小官多干事,盖朕尝有赏擢,故皆勉力。”
平芜相映:(动)相互映衬:~成趣。
老树花红:1.即“林檎”2.旧俗在喜庆人家服役的人往往插金花,披大红,叫做花红。也指办喜事人家或客人给佣仆的赏金。3.旧中国企业分给董事、监事及职工作为“额外报酬”的那部分利润。一般是在利润中提出一定成数,按职位高低及薪额多少进行分配。
令人:1.善人,品德美好的人。2.古代命妇的封号。3.差役、衙役。4.使人、派人。
绝叹谪仙:1.受了处罚,降到人间的神仙。古人用以称誉才学优异的人。后专指李白。2.借指被谪降的官吏。3.称人才情高超,清越脱俗,有如自天上被谪居人世的仙人。

《江行》是宋代晁公溯的一首诗词。这首诗词描绘了作者在江行中的景象和感受。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

泸南道穷复剑西,
作者行至泸南道尽头,再次挥剑西行。
译文解析:泸南道指的是作者所处的地方,剑西指的是继续向西行进。

桃花浪生行苦迟。
行进时,江水中的桃花泛起涟漪,使行程变得缓慢。
译文解析:桃花浪生形象地描绘出江水的波澜和行进的困难。

百丈牵舟上春水,
船只驶入百丈高的春水之中。
译文解析:春水指的是江水,在这里表达出作者船只行驶在宽广的江面上的景象。

三尺为邦逢圣时。
只需三尺的江面,就能遇见伟大的人物和圣明的时代。
译文解析:三尺为邦是指只需要很短的距离,就能遇见贤明的统治者和繁荣的时代。

平芜细麦绿相映,
平坦的原野上,绿色的麦苗与芜杂草相映成趣。
译文解析:平芜指的是平坦的原野,细麦绿指的是麦苗的嫩绿色,描绘出大地的生机和丰饶。

老树杂花红已衰。
老树上的花朵凋谢殆尽,红色已经消退。
译文解析:老树指的是树木的枯槁,杂花红已衰则表达了花朵衰老的景象。

峨眉山月今始见,
峨眉山上的明月今天才初次显露。
译文解析:峨眉山是中国著名的山岳,此处描绘了明月初升的美丽景象。

令人绝叹谪仙词。
令人感叹的是这些离开人世的仙人所写的诗词。
译文解析:谪仙词指的是那些超脱尘俗的仙人所创作的诗词,表达了对这些诗词的赞叹。

《江行》这首诗词通过描绘作者在江行中的景象和感受,表达了对自然的赞美、对时代的向往以及对艺术的敬仰。作者以简练的语言和生动的意象,将江水、桃花、春水、麦苗等元素融入其中,展现了大自然的美丽和生机。通过描述三尺为邦逢圣时的意境,表达了对理想时代和英明统治者的向往。最后,对谪仙词的赞叹,更加突出了作者对文学艺术的推崇和敬意。整首诗词意境清新,情感真挚,是一首充满诗意和禅意的佳作。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

晁公溯

晁公溯:一作晁公遡,字子西,济州巨野(今山东菏泽市巨野县)人,晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传,据本集诗文,知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判,绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州,后为提点潼川府路刑狱,累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷,刊于乾道四年,又有《抱经堂稿》等,已佚。...

晁公溯朗读
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