达摩无心惟稳坐

出自宋代孔武仲的《暖轿》,诗句共7个字,诗句拼音为:dá mó wú xīn wéi wěn zuò,诗句平仄:平平平平平仄仄。
垂帘为户竹为舆,千里征行似宴居。
达摩无心惟稳坐,倪宽已老更耽书。
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垂帘:1.放下帘子。谓闲居无事。2.指潜心致力,不预闻他事。3.谓女后辅幼主临朝听政。4.指垂下的帘子。
达摩:1.[梵dharma]法。引申为法子,办法。2.亦作"达"﹑"达磨"。菩提达摩的省称,天竺高僧,本名菩提多罗。于南朝梁普通元年入中国,梁武帝迎至建康。后渡江往北魏,止嵩山少林寺,面壁九年而化。传法于慧可。达摩为中华禅宗初祖。
无心:(动)没有心思:~学习|~工作。②(副)不是故意的;无意:言者~,听者有意。[反]有心。
稳坐耽书

《暖轿》是宋代孔武仲创作的一首诗词。这首诗以精炼的文字和细腻的描写展现了作者对于人生境遇的深刻思考和感悟。

译文:
在轿中垂帘作为门,竹子作为轿舆,
千里征行却如同宴居。
达摩心境平和安稳坐着,
倪宽虽已年老却更加沉醉于书中。

诗意:
《暖轿》通过描述轿车、竹子、达摩和倪宽等元素,表达了作者对于人生的独特观点。诗中的轿子象征着人生的旅途,而竹子则代表着坚韧不拔的品质。作者通过对轿舆和竹子的运用,传达了一个深思熟虑的信息:即使在漫长而艰辛的旅途中,我们也应该保持内心的平静和坚守。

在诗中提到的达摩和倪宽则是两位不同的人物。达摩是佛教禅宗的创始人,他以无心、平静的境界示人。作者以达摩为象征,意味着人们应该在忙碌和纷扰的生活中保持内心的平静和稳定,不被外界的情绪所动摇。

而倪宽则是宋代的文学家,他在年老之际仍然痴迷于读书。通过描绘倪宽耽溺于书籍的场景,作者表达了对于知识追求和精神富足的向往。这也提醒人们,无论年龄如何,都应该保持对知识的渴望和追求,不断充实自己的内心世界。

赏析:
《暖轿》以简洁而富有意境的语言,通过对轿子、竹子、达摩和倪宽等元素的描绘,传达了作者对于人生境遇和内在境界的思考。诗中展现了作者对于平静、坚持、追求的理解和追求。

这首诗揭示了在纷繁世界中保持内心平和和坚定信念的重要性。它通过对比达摩和倪宽的形象,强调了在不同人生阶段,人们仍然应该保持对内心世界和知识的热爱,追求精神的满足和充实。

《暖轿》以简洁而深邃的语言,将人生的追求和境遇巧妙地融合在一起,给读者带来对于人生意义的思考和启示。这首诗鼓励人们在纷杂喧嚣的世界中,保持内心的宁静和坚守,追求真理和知识的升华。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

孔武仲

(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。...

孔武仲朗读
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