人乐太平年。宋代。孔武仲。广殿泬寥边,鸣靴趁静鞭。中霄黄道直,诸御锦袍鲜。夜雨尘如洗,秋槐影尚圆。银台不奏事,人乐太平年。
《十二月十二日后殿朝参》是宋代孔武仲创作的一首诗词。这首诗描绘了一幅宏伟壮丽的朝廷场景,表达了太平盛世的喜悦和祥和。
诗词的中文译文如下:
广阔的殿堂清幽寂静,鞭声响起迎接朝臣。高悬的黄道直指中天,官员们身穿锦绣袍服。夜雨洗净尘埃,秋槐树影依然圆满。银台上没有上奏的琴声,人们欢乐享受太平盛世。
这首诗的诗意主要表现在以下几个方面:
首先,诗词以宏伟壮丽的朝廷场景为背景,展示了宋代盛世的繁荣与文化底蕴。广阔的殿堂和鲜艳的锦袍,彰显了朝廷的辉煌气象。
其次,诗中的黄道直指中天,暗示着帝王的威严和权威。黄道是天空中太阳运行的轨道,直指中天表明朝廷的政治中心和皇权的高耸。
再者,诗中的夜雨洗净尘埃和秋槐树影圆满,呈现了太平盛世的安宁和清净。夜雨洗去尘埃,象征着社会的纷争得到了平息,而秋槐树影的圆满则暗示了人们的幸福和康乐。
最后,诗词末句提到银台上没有奏乐,人们却在太平年享受欢乐。这句话表达了太平盛世的和谐与繁荣,国家安定且人民安居乐业,无忧无虑地享受太平的岁月。
总体而言,孔武仲的《十二月十二日后殿朝参》通过描绘宏伟的朝廷场景和太平盛世的景象,表达了对繁荣和和谐社会的向往和赞美。这首诗词以其深远的意境和美丽的描绘,展现了宋代朝廷的盛况与社会的安定,给人们留下了深刻的印象。
(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。...
孔武仲。(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。