青眼相期万古传。宋代。孔武仲。人喜相知自昔然,况君埋玉未多年。雄文一读千行泪,青眼相期万古传。已掇条枚收美实,更披沙石贮清泉。东齐倒掩无人语,火暖灯明手自编。
《读王逢原文奇其才择甚精者录为一编》是宋代孔武仲创作的一首诗词。这首诗词表达了人们对于文学才子王逢的赞美和钦佩之情,以及对其作品传世流传的期望。
诗词中的译文如下:
人喜相知自昔然,
况君埋玉未多年。
雄文一读千行泪,
青眼相期万古传。
已掇条枚收美实,
更披沙石贮清泉。
东齐倒掩无人语,
火暖灯明手自编。
诗词的诗意和赏析如下:
这首诗词以作者对王逢的赞美和敬仰之情为主题,表达了对王逢才华横溢的赞赏以及对他作品流传的渴望。
首先,诗词开篇以“人喜相知自昔然”表达了人们对才子王逢的喜爱和亲近之情。这里的“自昔然”意味着自古以来,人们就喜欢与才情出众的人交往。接着,诗人提到了王逢“埋玉未多年”,暗示他的才华尚未完全展露,但已经广受人们的赞誉。
接下来的两句“雄文一读千行泪,青眼相期万古传”表达了作者阅读王逢作品时的感动之情。作者形容自己读王逢的作品时泪如泉涌,感叹其文采之雄伟。同时,他表达了对王逢作品能够流传千古的期许与祝愿。
接着的两句“已掇条枚收美实,更披沙石贮清泉”意味着作者已经精选了王逢作品中的佳篇美句,将其珍藏起来,如同采摘美果收藏在篮中一般。同时,作者进一步比喻自己将这些佳作与沙石一同贮藏,意味着他希望保留这些作品的纯净与清澈。
最后两句“东齐倒掩无人语,火暖灯明手自编”表达了作者在一个安静的环境中,自己独自翻阅这些作品的情景。作者形容东方的“齐”已经倾斜,掩盖了人们的说话声音,而火光温暖,灯光明亮,作者独自编写这些作品的著录。
整首诗词以赞美和敬仰之情为主线,通过对王逢才华的赞扬和对其作品的渴望,表达了作者对文学才子的崇拜与推崇之情。同时,通过描绘作者独自欣赏这些作品的情景,给人以静谧和沉思的意境。这首诗词既是对王逢的致敬,也是对文学创作的赞美与祝福。
(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。...
孔武仲。(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。