相逢回首又再岁

出自宋代孔武仲的《赠梦符朝议》,诗句共7个字,诗句拼音为:xiāng féng huí shǒu yòu zài suì,诗句平仄:平平平仄仄仄仄。
人笑公衣不浣濯,我惮公心霜雪明。
青衫仕宦有真气,白首乡闾无恶声。
相逢回首又再岁,暂去还来观太平。
何事南归太果决,萧然远作玉溪生。
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公心,青衫,真气,恶声,相逢,回首,果决

《赠梦符朝议》是孔武仲所写的一首宋代诗词。这首诗词以简练的文字表达了作者对朝廷官员梦符朝议的赠送,展现了作者的坚定品格和追求太平盛世的理想。

诗词的中文译文如下:

人笑公衣不浣濯,
我惮公心霜雪明。
青衫仕宦有真气,
白首乡闾无恶声。
相逢回首又再岁,
暂去还来观太平。
何事南归太果决,
萧然远作玉溪生。

诗词的诗意表达了作者对梦符朝议的赠送的思考和观察。首先,作者描述了梦符公衣未被洗涤的情景,以此暗示朝廷官员的清廉和高洁。作者自比之下,感叹自己内心的畏惧和尊敬,认为梦符公心中的冷酷和明晰就像冬天的霜雪,透彻而清晰。

接下来,诗词描绘了青衫仕宦者身上所具备的真气,意味着他们在官场中保持真实和正直的品质。而白首乡闾者则没有丑恶的声名,他们安居乡野,过着平凡而纯粹的生活。

诗词通过"相逢回首又再岁"这句表达了作者与梦符公的多次相遇和岁月的流转,暗示了时光的飞逝和历史的变迁。然而,作者仍然希望能够再次相聚,共同目睹太平盛世的到来。

最后两句"何事南归太果决,萧然远作玉溪生"表达了作者决心南归的果断和志向,他远离喧嚣的都市,选择在玉溪之间过上宁静的生活。这里的"玉溪"可能是指遥远的山川,象征着宁静和纯洁。

总体而言,这首诗词表达了作者对梦符朝议的敬佩和赞美,同时也反映了他对清廉官员和平淡生活的向往,以及对太平盛世的期望。通过简洁而富有意境的语言,诗词展示了作者对人格品质和社会理想的思考,给人一种静谧而崇高的诗意享受。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

孔武仲

(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。...

孔武仲朗读
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