万年灵祚永堪膺

出自明代李东阳的《郊祀喜晴有述》,诗句共7个字,诗句拼音为:wàn nián líng zuò yǒng kān yīng,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
碧消烟尽露华凝,目极瑶坛第九层。
清珮缓随驰道月,绛笼高应午门灯。
风传广乐声初下,天近燔柴气已升。
人意可占神意悦,万年灵祚永堪膺
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驰道绛笼应午门灯人意:人意rényì人的意愿、情绪不满人意。
神意:神意shényì∶神灵的意志∶神情意态神意不变

《郊祀喜晴有述》是明代李东阳创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

碧消烟尽露华凝,
蓝天中烟雾消散,露水凝结成珠。
这一句描绘了郊外的景色,表达了晴朗的天空和清新的空气。

目极瑶坛第九层。
视野极限,达到瑶台的九层。
这一句暗示了作者的视野开阔,心境高远。

清珮缓随驰道月,
清秀的珮子慢慢随着马蹄声追随在月亮的光芒之后。
这一句通过描写珮子(古代女子佩戴的一种装饰品)在夜晚的动态,表达了作者对美的追求和对清新夜景的赞美。

绛笼高应午门灯。
高高的绛红灯笼应在午门上。
这一句描绘了灯笼高挂在午门上,象征着庄严的场合和喜庆的氛围。

风传广乐声初下,
微风传来广乐的声音,初次响起。
这一句描述了风吹拂着带来了广乐(古代宫廷音乐)的声音,预示着郊祀仪式的开始。

天近燔柴气已升。
天空近了,燔烧的柴火已经升起。
这一句表达了郊祀仪式的庄严和正式,燔烧的柴火象征着祭祀的开始。

人意可占神意悦,
人们的意愿可以得到神明的满足。
这一句表达了人们对于祭祀仪式的期待和祈求,希望能够得到神灵的祝福。

万年灵祚永堪膺。
万年的神灵祝福永远能够被膺受。
这一句表达了对神灵祝福的长久持续,以及对国家永远繁荣昌盛的祈愿。

这首诗词以郊祀仪式为主题,通过描绘郊外的景色、描写仪式的场景和表达人们的祈愿,展现了作者对祭祀仪式的敬重和对国家繁荣的期盼。诗词运用了形象生动的描写和富有气势的词句,给人以庄重而神秘的感觉。通过抒发情感和表达祈愿,诗词唤起了读者对于传统仪式和国家荣耀的共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

李东阳

李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。...

李东阳朗读
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