不阅世间书

出自明代张羽的《送许尊师还大涤洞》,诗句共5个字,诗句拼音为:bù yuè shì jiān shū,诗句平仄:仄仄仄平平。
青山九锁处,白发一龛居。
清斋诵黄老,不阅世间书
餐霞食真气,对月礼空虚。
暂来流水地,应与孤云疏。
遥知还山日,仙坛春草余。
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白发:1.白头发。2.揭发、揭露。
世间:人间;世上。
餐霞真气:1.人体的元气,生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。2.指刚正之气。3.特指帝王的气象。
空虚:(形)里面没有实在的东西或内容;不充实:精神~|国库~|~的头脑。[反]充实|实在。
暂来流水:1.流动的水;活水。2.谓水向低处流逝。3.形容流逝的岁月。4.像流水一样接连不断。5.京剧的一种板式。节奏紧促,每个分句之间停顿不明显,是一种叙述性较强的曲调,用于表现轻松愉快或慷慨激昂的情绪。6.指商店的销货金额。
仙坛春草:春天的草。喻卑微。药草名。又名莽草。《尔雅.释草》:'葞﹐春草。'邢昺疏:'药草也……莽草一名葞﹐一名春草。'一说﹐'春草'为白微的别名。参阅明李时珍《本草纲目.草二.白微》。

《送许尊师还大涤洞》是明代张羽的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
送许尊师还大涤洞,
青山九锁处,白发一龛居。
清斋诵黄老,不阅世间书。
餐霞食真气,对月礼空虚。
暂来流水地,应与孤云疏。
遥知还山日,仙坛春草余。

诗意:
这首诗描述了作者送别许尊师归还大涤洞的情景。诗中描绘了尊师的居所,他住在青山九道门的地方,孤独地居住在一个小屋里,头发已经如雪。尊师过着清静的生活,在清晨的斋戒时诵读黄老之道,不涉世间的书籍。他以仙食霞光,吸纳真气为食,向明月祭奠虚无。他暂时来到了这个水流不息的地方,与孤独的云相伴。远处知道有一天尊师会再次归山,那时仙坛上的春草仍会茂盛。

赏析:
这首诗通过描绘许尊师的生活方式和情景,表达了一种追求清静、超脱尘世的仙风道骨之境。诗中的大涤洞、青山九锁、白发一龛居等形象都暗示了尊师的隐居生活和高洁情怀。他不与世俗争斗,专注于黄老之道的修炼。他以自然的元气为食,向虚无的明月行礼。作者通过对尊师生活的描绘,传达了一种追求真理、追求超越凡尘的仙人情怀和生活态度。

整首诗以自然景物和仙境意象为基础,通过寥寥数语勾勒出许尊师的生活状态和内心世界,给人以静谧、超然的感觉。通过对尊师的描绘,作者也间接表达了对尊师的敬仰和钦佩之情。这首诗词以简洁明了的语言,展示了中国文化中崇尚清静、追求自我修养的价值观念。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

张羽

张羽(1333-1385)元末明初文人。字来仪,更字附凤,号静居,浔阳(今江西九江)人,后移居吴兴(今浙江湖州),与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”,又与高启、王行、徐贲等十人,人称“北郭十才子”,亦为明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述,文辞精洁典雅,诗咏深思冶炼,朴实含华。书法纤婉有异趣,仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑,虽未精极,却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭,笔力苍秀,品在方从义上。...

张羽朗读
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