愚与古人同

出自宋代章甫的《次王勉夫见招》,诗句共5个字,诗句拼音为:yú yǔ gǔ rén tóng,诗句平仄:平仄仄平平。
浪迹踰三纪,知音只数公。
拙非今日用,愚与古人同
宾客虽常满,箪瓢或屡空。
躬耕逢岁旱,拄杖立西风。
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浪迹:(动)四处漂泊流浪,没有固定的住处:~天涯|~江湖。[近]漂泊。
知音:(名)传说伯牙弹琴,在旁听琴的钟子期能十分准确地理解音乐的含义。钟子期死后,伯牙认为没有人比钟子期更懂得他的音乐,因此不再弹琴。后来用“知音”比喻知己。
拙非古人:泛指前人,以区别于当世的人。
宾客:(名)客人的总称:~盈门|大宴~。[近]客人。[反]主人。
屡空躬耕:亲自耕种。2.古代天子亲自耕田,以劝农事。
拄杖:1.执持。三国魏曹操《陌上桑》:“食芝英,饮醴泉,拄杖桂枝佩秋兰。”2.支撑着拐杖。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》:“韩康伯病,拄杖前庭消摇。”宋苏轼《次韵参寥寄少游》:“当年步月来幽谷,拄杖穿云冒夕烟。”3.手杖,拐杖。唐钱起《题延州圣僧穴》诗:“四时树长书经叶,万岁巖悬拄杖籐。”宋陆游《晚步江上》诗:“高柳阴中扶拄杖,平沙稳处据胡牀。”明马愈《马氏日抄·憨皮袋》:“乃贯休所画弥勒佛像,横一拄杖挑皮袋於背,腰间曳一蕉扇。”鲁迅《故事新编·理水》:“‘禹来治水,一定不成功,如果他是鲧的儿子的话,’一个拿拄杖的学者说。”
西风:从西边吹来的风。亦指我国秋季所吹来自西方或西北方向的季风。西方国家的风尚、潮流。比喻腐朽没落的力量或气势

《次王勉夫见招》是宋代诗人章甫的作品。下面是这首诗的译文、诗意和赏析:

译文:
漂泊已逾三纪,知音难得几人。我的才能不够出众,愚笨与古人一样。虽然常有宾客相伴,但箪瓢饭食有时空空。我努力耕种,却遇到旱年,独自拄着拐杖站在西风中。

诗意:
《次王勉夫见招》描绘了诗人章甫的心境和生活状态。诗人浪迹天涯已经超过三十年,却很难找到知音。他自称拙笨,与古人没有什么不同。尽管有时有宾客相聚,但生活还是充满了困难和挫折。他辛勤地耕种,却遇到旱年,只能孤独地站在西风中。

赏析:
这首诗以简洁的语言表达了诗人内心的孤寂和对生活的思考。诗人通过自我描写,抒发了自己浪迹漂泊的心情,同时也展示了对知音的渴望和对自身才能的怀疑。他坦然接受自己的平凡,与古人相比并无过人之处。诗中的宾客虽然常满,但箪瓢却屡次空空,暗示了诗人的生活并不富裕,经常面临物质的困扰。最后两句描述了诗人在困境中的坚持和坚强,他拄着拐杖独自承受着岁月的风霜。

这首诗表现出了诗人对于人生的思索和对命运的反抗。尽管面对困难和挫折,诗人并没有放弃,仍然坚持自己的生活和信仰。通过朴实的语言和真挚的情感,诗人与读者建立了情感上的共鸣,呈现出一种对于平凡生活中的坚持和勇气的赞颂。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

章甫

(1045—1106)建州浦城人,徙居苏州,字端叔。神宗熙宁三年进士。调临川尉,移知寿春。进所著《孟子解义》,除应天府国子监教授,改著作佐郎。元丰中知山阴县,监左藏北库。哲宗朝通判宿州,复除开封府提举常平等事。徽宗即位,知虔州。崇宁初为都官郎中,时立元祐党籍,乃上言元祐臣僚因国事获罪,不应刻名著籍,禁锢子孙。坐忤宰相曾布,降官知泰州。后提举舒州灵仙观以卒。...

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