教子还余事

出自宋代陈傅良的《挽周宣义》,诗句共5个字,诗句拼音为:jiào zǐ hái yú shì,诗句平仄:仄仄平平仄。
无酒浇陈草,将诗刻隧碑。
遗名从此在,真意竟谁知。
教子还余事,周人亦有时。
忆尝从夜话,欲去更迟迟。
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遗名真意:真意zhēnyì∶真实的意义生命的真意∶真实的心意真心真意∶真实的意思;本意他说的并不是我的真意。
教子:教子jiàozǐ在洗礼时某人为教父,而教父保证将其教养成为基督徒
夜话:夜话yèhuà夜间的谈话。

《挽周宣义》是宋代诗人陈傅良创作的一首诗词。下面给出该诗词的中文译文、诗意和赏析。

挽周宣义

无酒浇陈草,将诗刻隧碑。
遗名从此在,真意竟谁知。
教子还余事,周人亦有时。
忆尝从夜话,欲去更迟迟。

译文:

没有酒来浇灌陈年的草,
只能将诗刻在隧道的石碑上。
遗留的名字永远存在,
真正的意义谁能理解?
教导子孙仍有未了的事,
周人的光辉也曾有过时。
回忆起曾经的夜晚交谈,
欲去却不舍离去。

诗意和赏析:

这首诗词以挽歌的形式表达了对周宣义的怀念和缅怀之情。诗人陈傅良通过简洁而深沉的语言,描绘了一个人生的画卷。

首节描述了诗人无酒可用来浇灌陈年的草,这里的“陈草”可以理解为已逝的时光和过去的事物。将诗刻在隧道的石碑上,象征着对逝去岁月的纪念和铭记。这里隧道的石碑也可以引申为文化传承和历史记载的象征。

第二节表达了作者的无奈和思考。诗人问道谁能真正理解这些留名于世的纪念,留下的真实意义只有自己心知肚明。这种无法被他人理解的孤独感,也透露出诗人对自己创作的独特感悟和情感的表达。

第三节讲述了教育子孙和传承的重要性。虽然诗人面对自己要教导子孙的事情尚未完成,但他也意识到,周人的辉煌也会有过去的时候。这里的“周人”可以指代一个时代、一个民族或一个文化,暗示着历史的更替和时代的变迁。

最后一节表达了离别的不舍和遗憾。回忆起曾经的夜晚交谈,意味着与周宣义的友谊和深厚的感情。即将离去时,却迟迟不愿分别,流露出诗人对友情的珍重和眷恋之情。

整首诗以简练的语言表达了诗人的内心感受,通过对时光流转、历史传承和人情离别的描绘,展现了对逝去时光和友情的思念之情。它不仅是对周宣义的挽歌,也是对人生无常和历史变迁的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陈傅良

陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
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陈傅良朗读
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