穆穆黄流玉瓒中。宋代。陈傅良。锵锵笙磬阼阶东,穆穆黄流玉瓒中。近在门阑无此称,老来襟抱更谁同。幽燕遗恨须收第,孔孟微言要忍穷。精舍一区泉石好,何时相就看冥鸿。
《送子婿林申甫还侍》是宋代陈傅良创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
锵锵笙磬阼阶东,
穆穆黄流玉瓒中。
近在门阑无此称,
老来襟抱更谁同。
幽燕遗恨须收第,
孔孟微言要忍穷。
精舍一区泉石好,
何时相就看冥鸿。
诗意:
这首诗词表达了陈傅良送别子婿林申甫的情感。诗人描述了庄严肃穆的场景,以及玉瓒中流淌的黄色河流,表达了对林申甫的赞美之情。他感叹现在门阑之内已无人能与林申甫相媲美,而自己老来孤独无依。诗人还提到了幽燕的遗恨应该被终结、孔孟的微言应该被坚持,表达了对传统文化的珍视和传承。最后,诗人期望有朝一日与林申甫相见于精舍,观赏冥鸿的飞翔,表达了对未来重逢的期盼。
赏析:
这首诗词以庄严雄浑的语言描绘了一幅壮美的画面,展示了作者对林申甫的崇敬和对传统文化的珍视。通过对林申甫的赞美,诗人间接表达了自己的无奈和寂寞之情。他对门阑之内无人可比的感慨,折射出自己在晚年孤寂的心境。诗人对幽燕遗恨的提及,表达了对历史怀念和对历史遗留问题的思考。孔孟微言的坚持则体现了诗人对传统文化价值的重视,他希望这些微言能够在困境中得到坚持和传承。最后的冥鸿与精舍的描绘,则展示了诗人对未来的憧憬和对林申甫与自己重逢的期待,寄托了对友谊和希望的向往。
整首诗词以其雄浑有力的表达方式,传递了作者复杂的情感和对传统文化的思考。通过对景物的描绘和对情感的抒发,诗词表达了作者对友情、孤独和传统文化的思考和关注。
陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
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陈傅良。陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。