说言就凋蛰。宋代。陈傅良。西风肃万物,於卦曷为兑。说言就凋蛰,之死矢靡悔。方当春和时,动植出草昧。喧号聒穹苍,怒长弥大块。纷纷谁则敢,所恃盖有在。
《简郑景元》是宋代陈傅良的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
西风肃万物,於卦曷为兑。
诗词的前两句表达了西风吹拂着大地万物的肃杀之气,而“於卦曷为兑”则暗指兑卦,兑卦象征着少女,具有柔和、温顺、和谐的意义。
说言就凋蛰,之死矢靡悔。
这两句诗意深远,表达了言辞的力量,言语之中的凋谢和蛰伏,一旦发出,就无法收回,如同射出的箭矢,无法再收回,也无法后悔。
方当春和时,动植出草昧。
这两句表达了春季和谐的时光,万物开始繁衍生长,草木复苏,大地万物的生机勃勃的景象。
喧号聒穹苍,怒长弥大块。
这两句诗描绘了春天的声音,喧嚣的声音填满了天空,春风催动的声音像怒涛般滚滚而来,激荡着整个天地。
纷纷谁则敢,所恃盖有在。
最后两句表达了春天万物生长的勇气和信心,尽管纷纷扰扰,但万物依然敢于生长,信任自己的本性和所依赖的环境。
这首诗词通过对春风、万物生长的描绘,抒发了生命的顽强和对生活的热爱。诗意深沉,表达了人们对自然界和生命力量的敬畏和赞美。
陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
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陈傅良。陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。