有客来登自华阳
不道雪山通老柏，却看朝日上扶桑。
胜游气合两三郡，妙画家传晋二王。
后会不知谁与继，尔江吾海永相望。
有客来登自华阳。宋代。陈傅良。观潮阁在东溟上，有客来登自华阳。不道雪山通老柏，却看朝日上扶桑。胜游气合两三郡，妙画家传晋二王。后会不知谁与继，尔江吾海永相望。
《奉陪王德修登观海阁兼呈邑宰刘协》是宋代陈傅良创作的一首诗词。这首诗描绘了作者与王德修一同登上观潮阁，眺望东溟之上，欣赏大自然的壮丽景色。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
登上观潮阁，眺望东溟之上，
有客来自华阳，共同感受此景。
我不言雪山之巍峨，老柏之茂密，
而是欣赏朝阳升起，照耀着扶桑的美景。
这里胜游的气息融合着两三个郡的风采，
像晋国二王所传承的妙画般绚丽。
未来的相会，谁能知晓呢？
但江水与大海永远相望，无尽的宏伟景色。
这首诗以观潮阁为背景，展示了作者与王德修一同登高远眺的场景。诗中的"华阳"指的是王德修的故乡，"雪山"和"老柏"象征着古老的山川。然而，作者并没有强调这些山川的壮丽之处，而是把注意力放在了朝阳升起和扶桑的美景上。这种转移的视角，表达了作者对生命力和希望的赞美。
诗中提到"胜游气合两三郡"，表达了观潮阁所在地的风景秀丽，吸引了来自周围几个郡的游客。"妙画家传晋二王"一句则暗示了观潮阁的美景宛如一幅绘画，继承了晋国的艺术传统。
最后两句"后会不知谁与继，尔江吾海永相望"表达了作者对未来的相会和江水与大海相望的永恒景象的思考。这种深远的意象表达了作者对友情、命运和自然的思考，给人以启迪和思考。
整首诗以简洁的语言描绘了壮丽的自然景色，并通过景色的变化和对未来的思考，表达了对生命和希望的赞美。同时，诗中的意象和意境也给人以启示，引发读者对自然、友情和人生的思考。
陈傅良
陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。
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陈傅良。陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。