君子亦安息

出自宋代黄庭坚的《次韵晁元忠西归十首》,诗句共5个字,诗句拼音为:jūn zǐ yì ān xī,诗句平仄:平仄仄平平。
人言贫在家,殊胜富作客。
鸡栖牛羊下,君子亦安息
千里求明师,赢粮从事役。
学问非物外,室虚生纯白。
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言贫在家:在家zàijiā∶在家里你妈妈在家吗?∶对出家人而言,一般人都算在家在家人
作客:(书)(动)寄居在别处:~他乡。
牛羊君子:(名)古代指地位高的人,后来指人格高尚的人:正人~。[反]小人。
安息:(动)①安然入睡;安静地休息。[近]休息。②对死者表示悼念的用语。
明师从事:(动)①做(某种事情);进行(某种活动):~革命|草率~|~创作。②(按某种办法)处理:按军法~。
学问:(名)①指在学习和实践中得到的知识:~大|有~。②正确反映客观事物的系统知识;科学:研究~|一门新兴的~。
非物纯白:纯白chúnbái完全白色

《次韵晁元忠西归十首》是宋代诗人黄庭坚的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

人言贫在家,殊胜富作客。
众人常说贫穷困苦是发生在家中的,而富有则可以到外面作客享受更多的优越条件。

鸡栖牛羊下,君子亦安息。
家禽鸡在牛羊的庇护下安居,君子也可以在这样的环境中安心休息。

千里求明师,赢粮从事役。
即便要跋涉千里去寻找明智的导师,也愿意为了获得粮食而从事劳役。

学问非物外,室虚生纯白。
学问的价值不在于外物的丰富,而是在室内心灵的纯洁和无私。

这首诗表达了作者对于贫富之间的观察和思考。他认为贫穷可能发生在家中,而富有则可以到外面作客享受更多的优越条件。通过描绘鸡栖牛羊下的场景,作者表达了即使是君子也可以在简朴的环境中找到宁静和安逸。诗中提到要千里迢迢去求取明智的导师,并愿意为了获得粮食而从事劳役,强调了学问的真正价值不在于物质的丰富,而是在于心灵的纯洁和无私。

这首诗揭示了黄庭坚对于物质和精神价值的思考,以及他对于内心净化和追求真理的追求。通过简洁而富有意味的语言,黄庭坚表达了他对于贫富、物质和精神之间关系的独特见解。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。...

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