我和子益悲。宋代。陈傅良。子歌我有感,我和子益悲。文武有天下,二南无变诗。陵夷及其季,小雅亦既衰。殷人早坠命,秦氏不及期。治身如治国,夭寿人所为。旧恙何时已,与子看前规。
《再用喜雪除夕二韵寄宗简》是宋代陈傅良所作的一首诗词。这首诗词表达了作者对时局的触动和对个人命运的思考,同时也融入了一些审时度势的智慧。
诗词的中文译文如下:
再次以喜雪之作,除夕之夜写此二韵,寄予宗简。
朝政治安我心感慨,我与子皆感到悲伤。
文治和武功皆主天下,南方两地无变革之诗。
王陵和夷狄及其季儿,小雅乐曲亦已经衰落。
殷商时代的人们早已毁灭命运,秦人未能如期而至。
治理个人如治理国家,夭寿皆由人所为。
旧有的疾病何时已经痊愈,与你一起审视过去的规矩。
这首诗词通过表达对时局的感慨,揭示了当时社会政治的现实和文化的衰败。作者以宏观的视角观察时局,认为朝政治安,但文治和武功并未带来社会的进步和诗歌的创新。他以陵夷和季儿来象征过去的文化和乐曲,表达了对于传统文化的失落和对于文化衰退的担忧。
同时,作者也融入了个人命运的思考。他认为个人的命运与治理国家一样重要,都取决于个人的努力和行为。他指出夭寿的命运不仅仅是由天命所决定,而更多地是由人自身的行为所决定。这里,他可能在暗示人们应当关注个人的修身养性,以求得更好的命运。
最后,作者也探讨了个人的疾病和恢复的问题。他对于旧有的恙病何时能够痊愈充满了期待,并希望与读者一同审视过去的规矩,寻找恢复的方法和方向。
总体来说,这首诗词通过对时局和个人命运的思考,以及对文化和疾病的关注,展现了作者对社会现实的触动和对未来的期待。同时,它也反映了宋代社会普遍存在的政治和文化问题,具有一定的历史价值和思想内涵。
陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
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陈傅良。陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。