却视消长痕
顺水去吴会，逆水来夔门。
万古逆顺舟，以斗占旦昏。
曩余好百家，信不及鲁论。
初亦半喜愕，久之乍亡存。
白发一无成，颇识委与源。
风停波自平，却视消长痕。
六经夫如何，夫子手所翻。
恒言但桑稼，怪志无鹏鹍。
规圆而矩方，往往万巧攒。
诸儒各有得，长短贤若干。
玉帛相会盟，兵车相并吞。
一语苟暗合，群生皆晏温。
经成今几年，尝试以是观。
此道未轲死，此书未秦燔。
犹之斗经天，於以生盖浑。
西方亦人豪，国自为乾坤。
书来入中州，坐使学者奔。
君岂舍从之，或但游其藩。
吾闻欲乘槎，凿空访河根。
孰与瞻斗车，把柁行江湍。
万古逆顺舟，以斗占旦昏。
曩余好百家，信不及鲁论。
初亦半喜愕，久之乍亡存。
白发一无成，颇识委与源。
风停波自平，却视消长痕。
六经夫如何，夫子手所翻。
恒言但桑稼，怪志无鹏鹍。
规圆而矩方，往往万巧攒。
诸儒各有得，长短贤若干。
玉帛相会盟，兵车相并吞。
一语苟暗合，群生皆晏温。
经成今几年，尝试以是观。
此道未轲死，此书未秦燔。
犹之斗经天，於以生盖浑。
西方亦人豪，国自为乾坤。
书来入中州，坐使学者奔。
君岂舍从之，或但游其藩。
吾闻欲乘槎，凿空访河根。
孰与瞻斗车，把柁行江湍。
却视消长痕。宋代。陈傅良。顺水去吴会，逆水来夔门。万古逆顺舟，以斗占旦昏。曩余好百家，信不及鲁论。初亦半喜愕，久之乍亡存。白发一无成，颇识委与源。风停波自平，却视消长痕。六经夫如何，夫子手所翻。恒言但桑稼，怪志无鹏鹍。规圆而矩方，往往万巧攒。诸儒各有得，长短贤若干。玉帛相会盟，兵车相并吞。一语苟暗合，群生皆晏温。经成今几年，尝试以是观。此道未轲死，此书未秦燔。犹之斗经天，於以生盖浑。西方亦人豪，国自为乾坤。书来入中州，坐使学者奔。君岂舍从之，或但游其藩。吾闻欲乘槎，凿空访河根。孰与瞻斗车，把柁行江湍。
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顺水流走吴会，逆流来夔门。
万古逆顺船，以斗占早晨黄昏。
过去我喜欢百家，相信不到鲁论。
当初也是半高兴惊讶，长期的忽亡存。
白发一没有成功，认识委托与源。
风停波从平，拒绝看消长痕。
六经丈夫怎么样，如果你手所翻。
总是说只要桑庄稼，怪我没有鹏鹃。
规圆而矩方，往往万巧攒。
诸儒各有能，长短有若干。
玉帛相会结盟，战车相互吞并。
一句话如果合，众生都平静温和。
经成现在几年，尝试用这个观察。
这道没有荆轲死，这本书没有秦朝焚烧。
还的斗经天，在以生是浑。
西方也是人中的豪杰，国家自成天地。
书来进入中国，因使学习的人跑。
你放弃从的，或者只是在他的篱笆。
我听说要乘木筏，凿通访问黄河根。
和谁看战斗车，把柁行江急流。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
万古逆顺船，以斗占早晨黄昏。
过去我喜欢百家，相信不到鲁论。
当初也是半高兴惊讶，长期的忽亡存。
白发一没有成功，认识委托与源。
风停波从平，拒绝看消长痕。
六经丈夫怎么样，如果你手所翻。
总是说只要桑庄稼，怪我没有鹏鹃。
规圆而矩方，往往万巧攒。
诸儒各有能，长短有若干。
玉帛相会结盟，战车相互吞并。
一句话如果合，众生都平静温和。
经成现在几年，尝试用这个观察。
这道没有荆轲死，这本书没有秦朝焚烧。
还的斗经天，在以生是浑。
西方也是人中的豪杰，国家自成天地。
书来进入中国，因使学习的人跑。
你放弃从的，或者只是在他的篱笆。
我听说要乘木筏，凿通访问黄河根。
和谁看战斗车，把柁行江急流。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
陈傅良
陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。
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陈傅良朗读
陈傅良。陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。
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