偈颂一百六十首。宋代。释宗杲。皎洁一轮，寒光万里。灵利者叶落知秋，傝{鸩鸟换辱}者忠言逆耳。休不休，已不已，小释迦有陷虎之机，老大虫却无牙齿。当时一蹋岂造次，蓦然侄非偶尔。
《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲所作的一首诗词。这首诗描绘了皓洁的月轮，寒冷的光芒照耀千里。同时，它还表达了一种深刻的诗意和赏析。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
皎洁的一轮月亮，散发出寒冷的光芒，照耀着千里。这里的月亮象征着纯洁和明亮的美好事物。寒冷的光芒则暗示着诗人对世间冷酷现实的触动和反思。这种冷酷常常让人感到痛苦，但它也能让人认清事物的本质。
诗中提到了“灵利者叶落知秋”，表达了诗人对智慧和敏锐的赞赏。只有那些敏锐的人才能从叶落的现象中体会到秋天的到来，暗示了诗人对于善于洞察事物本质的人的钦佩。
而“傝{鸩鸟换辱}者忠言逆耳”则表达了一种令人深思的意味。傝{鸩鸟换辱}是一个典故，指的是鸩鸟愿意用自己的肉换取主人的安全。这里的意思是，有时候忠诚和真理的忠告可能会被人们所拒绝和排斥。这暗示了人们在面对真理和忠告时的盲目和固执。
诗中还出现了“小释迦有陷虎之机，老大虫却无牙齿”的描述。这里的小释迦是指释迦牟尼佛的弟子，他们虽然年纪小，但却拥有陷害老虎的机会。而老大虫则指老虎，虽然强大，但因为失去了牙齿而无法捕食。这个比喻表达了力量和智慧的关系，即智慧往往能够克服力量的限制。
最后，诗中提到了“当时一蹋岂造次，蓦然侄非偶尔”。这句话表达了诗人对于历史变迁和人生的思考。它暗示了人生中的冲动和偶然性，以及历史的无常和变幻。
总体而言，这首诗词通过对自然景物和人生哲理的描绘，表达了对纯洁、智慧和人生意义的思考。它以简洁明了的语言形式，展示了宋代诗人对于人性和世界的深刻洞察。
释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
和韦苏州二十首 其四 山耕叟。元代。赵秉文。步逐麋鹿迹，讵知朝市情。负薪南涧曲，荆棘雨中行。呼儿问牛饱，又向山田耕。
送叶吉甫往建康。宋代。项安世。脚底东林路，船头下土沟。所之仍作客，何日定归休。眉为乡人蹙，心将世事谋。书生千西病，至竟欲谁瘳。
巢乌。宋代。张先。乌啼东南枝，危巢雏五六。心在安巢枝，一日千往复。脱网得群食，入口不入腹。穷生俾反哺，岂能报成育。
岁晏迁居。元代。仇远。借榻青安恰一年，年穷何事复谋迁。官閒空绾文章印，水浅难移书画船。稚子欢呼新入屋，老夫叹息早归田。人生聚散如凫雁，极目江湖万里天。
题龙鹄山。唐代。杜光庭。抽得闲身伴瘦筇，乱敲青碧唤蛟龙。道人扫径收松子，缺月初圆天柱峰。
和邓慎思诗呈同院诸公三首 其三。宋代。耿南仲。秋日同文馆，新凉逐雨回。棘垣婴吏局，蕙帐忆山隈。射为巧狙发，田因文豹来。西城随分锁，夫我室多才。
醉归。明代。吴孺子。风磴云梯手自扶，飞花如意引归途。莫教水气醒余醉，宁使儿童厌再沽。
罢钓。明代。杨光溥。半篙春水子陵矶，谁说诗愁带减围。斜日柳阴人钓罢，堤头坐看水鸥飞。
和阴梁州杂怨诗。南北朝。邓铿。别离虽未久，遂如长别离。丛桂频销叶，庭树几攀枝。君言妾貌改，妾畏君心移。终须一相见，并得两相知。
送迁客之岭南。明代。胡应麟。离心何处一登楼，折槛嶙峋汉阙留。晓雾乍将龙豹卧，朝阳行睹凤皇游。梅花醉折罗浮顶，桂树闲吟庾岭头。为问蓬莱朝上帝，如何砥柱在中流。
洞霄宫。宋代。苏轼。上帝高居愍世顽，故留琼馆在凡间。青山九锁不易到，作者七人相对闲。（《论语》云作者七人矣，今监宫凡七人。）庭下流泉翠蛟舞，洞中飞鼠白鸦翻。长松怪石宜霜鬓，不用金丹苦驻颜。
赠翟德甫。明代。王稚登。长铗年年意若何，及时行乐肯蹉跎。往来朱邸风流甚，出入青楼薄幸多。桃叶可怜江上渡，柳枝如怨笛中歌。黄金未尽容颜在，莫问门前雀可罗。
拟阮步兵咏怀二十四首 其九。明代。王夫之。汎舟浮湄水，逶迤青枫林。湄水去不息，言下湘江浔。停楫长太息，明月照我衿。天宇羃广野，平原气萧森。夕鸟瞑不飞，游鱼喧籁阴。寸心不自得，何况飞与沈。
送朱水部可大入都四首 其三。明代。胡应麟。王屋一何高，嵚岑蔽层云。登高望宛洛，车马如游尘。万象列毫端，抽思戾高旻。仙人王子乔，转盼迹已陈。三花满怀袖，寄我忽若新。
大浪滩。明代。吴与弼。先君遗墨识名滩，使节曾经此往还。改罢新诗吟未了，舟人又指富春山。
廖成伯奉议生辰。宋代。仲并。曾听尊前世采歌，喜闻烟袖舞婆娑。名驹汗血得夷路，老柏凌霜只旧柯。桃李盛时随地有，芝兰生处近人多。春风二月年年事，莫问灵椿岁几何。
移竹次林英伯韵四首。宋代。林季仲。娟娟犹带露痕新，分得江潭未化身。岁晚定知堪傲雪，生来不肯强随人。心如庞老空诸有，节比原思不恨贫。月淡风清卧寒谷，倡予和女复谁亲。
代书寄周愚卿二首。宋代。赵蕃。友于阁上友于人，忽忽分携又两春。剩欲作书书不得，旧知吾懒是吾真。
短别纪言 其四。明代。王彦泓。为郎愁绝为郎痴，更怕郎愁不遣知。叮嘱寄书人说向，玉儿欢笑似平时。
二月十五日游兴教寺。宋代。刘黻。一僧癯似竹，结坐对观音。但见夕阳过，不知春事深。茗芳留野客，树老集巢禽。卓锡泉千古，冷然照此心。
郡圃秋日二首。宋代。宋庠。闰去秋归早，开轩洒病襟。晓风凌羽扇，商气袭瑶琴。竹雨无情碧，荷烟底事深。萧萧差可赏，只是恨年深。
留别子羽七绝句。明代。张红桥。一南一北似飘篷，妾意君心恨不同。他日归来也无益，夜台应少系书鸿。
招隐。唐代。昙翼。连峰数千里，修林带平津。云起远山翳，风至□荒榛。茅茨隐不见，鸡鸣知有人。蹑磴践其迹，处处见遗薪。乃知百代下，固有上皇民。
春日二首呈黄子迈大卿。宋代。戴复古。野人何得以诗鸣，落魄骑驴走帝京。白发半头惊岁月，虚名一日动公卿。颇思湖上春风约，不柰楼头夜雨声。柳外断云筛日影，试听幽鸟话新晴。
鹧鸪天·正月十一日观灯。宋代。姜夔。巷陌风光纵赏时。笼纱未出马先嘶。白头居士无呵殿，只有乘肩小女随。 花满市，月侵衣。少年情事老来悲。沙河塘上春寒浅，看了游人缓缓归。