有书但插架。宋代。陈傅良。有书但插架,有门亦常关。是非天下争,而我土石顽。
《和孙伟卿杂言十章》是宋代诗人陈傅良所创作的一首诗词。诗词以简洁的语言描述了诗人对于世事纷争和个人境遇的思考和感慨。
这首诗词没有提供具体的中文译文,但我可以为您解析其诗意和赏析。
诗中的第一句“有书但插架,有门亦常关”,表达了诗人在世事纷扰中保持独立自主的态度。诗人拥有书籍,却将其安放在书架上,以示对学问的珍惜和尊重;同时,诗人也常常将门关闭,将自己与外界的喧嚣隔绝开来,保持内心的宁静与独立。
接下来的一句“是非天下争,而我土石顽”,表达了诗人对于世间争议和纷争的冷漠态度。诗人认为,世间争议纷纷,但自己却像土石一样固执而冷漠地置身其中,对于争议不予理会。
整首诗词通过简洁明了的语言,表达了诗人对于世事的超然态度和对于个人的坚守。诗人选择将自己与外界的纷扰隔绝开来,保持内心的安宁和独立,不为外界的是非所动。这种态度可以被视为一种对于世事的冷眼旁观,也体现了诗人对于个人价值和自我坚持的追求。
总体而言,这首诗词通过简练而深刻的语言,表达了诗人对于世事的冷漠态度和对于个人境况的思考。它引发人们思考与内心世界的关系,以及人们在纷繁复杂的社会中如何保持自己独立的立场。
陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
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陈傅良。陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。