高饫新书多万方。宋代。项安世。璧辉河彩绚宸章，鼎饪需云盛国光。自昔祖宗崇礼遇，至今英俊入言扬。明良旧咏回千古，高饫新书多万方。神禹克艰心未已，更思忠节赞时康。
《进和御制闻喜宴诗》是宋代诗人项安世所作，这首诗以璧辉、河彩等华美的形容词描绘了盛大的宴会场景。诗人借用了古代祭祀中的鼎和饪的意象，寓意着宴会的盛况如同国家的繁荣光辉。从祖宗时代到今天，礼仪和待人之道一直是被推崇和重视的，而英俊的人才也一直受到赞扬和推崇。
这首诗通过提及明良旧咏和高饫新书，表达了对于传统文化的传承和推陈出新的态度。明良旧咏指的是对古代文人的赞颂和传承，而高饫新书则指现代人才的涌现和新作品的出现。通过这种对传统和现代的结合，诗人表达了对于文化传统的重视和对于新时代的期许。
诗中提到了神禹，他是古代传说中的治水英雄，他克服重重困难，使大地恢复了正常，具有高尚的忠诚和节操。诗人通过提及神禹，表达了自己对于忠诚和节操的思考和赞颂，同时也暗示着时代需要有像神禹一样有远见和担当的人物。
总的来说，这首诗通过描绘盛大的宴会场景和提及古代传统与现代新作的结合，表达了对于传统文化的传承和对于新时代的期许。同时，诗人也通过提及神禹，赞颂了忠诚和节操这样的高尚品质。这首诗在表达诗人的思考和感慨的同时，也通过华丽的词藻和形象的描绘，给人以美的享受和审美的愉悦。
项安世（1129--1208），孝宗淳熙二年（1175年）进士，光宗绍熙四年（1193年）任秘书省（管理皇家典籍）正字，隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州，开禧二年（1206年）起知鄂州，迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵，足不出户，专事研究，于《左传》、《周易》诸经皆有见解，项安世自谓其学得自程颐《易传》，纪晓岚评价：“安世之经学深矣，何可轻诋也。”嘉定元年（1208年）卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。...
项安世。项安世（1129--1208），孝宗淳熙二年（1175年）进士，光宗绍熙四年（1193年）任秘书省（管理皇家典籍）正字，隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州，开禧二年（1206年）起知鄂州，迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵，足不出户，专事研究，于《左传》、《周易》诸经皆有见解，项安世自谓其学得自程颐《易传》，纪晓岚评价：“安世之经学深矣，何可轻诋也。”嘉定元年（1208年）卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。