百年重庆侍高堂

出自宋代项安世的《贺周子问得子》,诗句共7个字,诗句拼音为:bǎi nián chóng qìng shì gāo táng,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
旬时织女渡银潢,付与天孙紫锦囊。
又向素娥圆满后,悬知丹桂异时香。
金鱼玉带传家旧,犀果银钱照坐光。
鹤发含饴天下乐,百年重庆侍高堂
()
圆满:(形)没有缺欠、漏洞,使人满意:~结束|~成功。
丹桂:一种常绿灌木,雌雄异株,叶长椭圆形,开橘红色花,香味很浓,树冠圆球形,枝条峭立,是珍贵的观赏植物。又叫金桂。
金鱼:金鱼(carassiusauratus)又称金鲫鱼。鲤科鱼类,是由野生红黄色鲫鱼演化而来。远在晋朝就有“赤鳞鱼”—金鱼的文字记载,堪称中国的国粹。
玉带:1.所谓玉带,通常是指用玉装饰的皮革制的腰带即革带。2.芍药品名。花色纯白。
传家旧犀果银钱:银钱,汉语词汇。拼音是yín qián,释义是指银质钱币, 或泛指钱财。
高堂:(书)(名)指父母。

《贺周子问得子》是宋代诗人项安世的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

旬时织女渡银潢,
付与天孙紫锦囊。
又向素娥圆满后,
悬知丹桂异时香。

金鱼玉带传家旧,
犀果银钱照坐光。
鹤发含饴天下乐,
百年重庆侍高堂。

译文:
织女在每隔十天一次的银河渡过,
将美好的祝福装入天孙的紫色绣囊。
又在素娥圆满的时候,
挂上了异时的丹桂花香。

金鱼和玉带传承了家族的历史,
犀果和银钱照亮了座位上的光芒。
白发中含有甜饴,使全天下都欢乐,
百年之后仍然在高堂侍奉着幸福庆贺。

诗意和赏析:
这首诗词表达了对周子和得子之间的祝福和庆贺之情。诗人通过使用寓意深远的意象和象征,展现了喜庆、幸福和家族传承的主题。

首先,诗中提到了织女渡过银河,象征着美好的祝福和幸福的到来。织女将祝福放入紫色绣囊中,传递给了天孙,表达了对幸福生活的向往。

其次,诗中提到了素娥圆满的时刻,意味着喜庆和圆满的时刻到来。在这个时刻,丹桂花香异时悬挂,预示着不同寻常的幸福和吉祥。

接着,诗中出现了金鱼、玉带、犀果和银钱等象征物,代表着家族传承和繁荣。这些物品闪耀着光芒,象征着家族的荣耀和繁盛。

最后,诗中描述了白发中含有甜饴,使整个天下都感到快乐。这表达了长寿和幸福的愿望,以及对家族的感恩和庆贺之情。

通过运用富有想象力的意象和象征,诗人将喜庆、幸福和家族传承的主题融入其中,展现了对周子和得子的美好祝愿和庆贺。这首诗词以其精巧的构思和深刻的意义,展示了宋代诗人的艺术才华和对幸福人生的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

项安世

项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。...

项安世朗读
()