心源澹澹玉壶空。宋代。项安世。牙帐森森画戟红，心源澹澹玉壶空。身如岘首羊太傅，意似鹿门庞德翁。一贯精{牺西换角}千虑到，两忘真赝万情融。观公尚得今人爱，始觉东家道未穷。
《杨侍郎》是宋代诗人项安世的作品。这首诗以杨侍郎为主题，通过描绘他的形象和表达作者的思考，展现了一种豁达超脱的情怀。
诗中描述了牙营的战旗威风凛凛，画戟鲜红耀眼；杨侍郎内心深处的喜悦和寂寥，如同一只空空的玉壶。他的身姿宛如岘首山上的羊太傅，意境则像鹿门山的庞德翁，既有牺牲自我的精神，又有追求真实的内心。
诗人表达了杨侍郎的豁达和超脱，他能够超越琐碎的思虑，专注于精神层面的追求。他能够忘却过往的真假之争，将自己融入万物之中。这种心境使他受到当代人的喜爱，也使诗人感受到了东家道路的无穷。
整首诗表达了一种超然物外、超越尘世纷扰的境界。通过对杨侍郎形象的描绘和作者自身的感悟，诗人展现了一种超越现实的理想境界。诗中的意象和情感相互呼应，将读者引入一种宁静和超脱的审美境界。
这首诗在描绘杨侍郎形象的同时，也传递了一种对于人生境遇和追求的思考。它呈现了一种超脱世俗、追求内心真实的境界，展示了作者的情感和人生态度。通过欣赏这首诗，读者可以感受到诗人对于人生追求的思考和对于内心自由的渴望。
项安世（1129--1208），孝宗淳熙二年（1175年）进士，光宗绍熙四年（1193年）任秘书省（管理皇家典籍）正字，隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州，开禧二年（1206年）起知鄂州，迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵，足不出户，专事研究，于《左传》、《周易》诸经皆有见解，项安世自谓其学得自程颐《易传》，纪晓岚评价：“安世之经学深矣，何可轻诋也。”嘉定元年（1208年）卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。...
项安世。项安世（1129--1208），孝宗淳熙二年（1175年）进士，光宗绍熙四年（1193年）任秘书省（管理皇家典籍）正字，隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州，开禧二年（1206年）起知鄂州，迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵，足不出户，专事研究，于《左传》、《周易》诸经皆有见解，项安世自谓其学得自程颐《易传》，纪晓岚评价：“安世之经学深矣，何可轻诋也。”嘉定元年（1208年）卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。