行世头颅浑欲老。宋代。项安世。南州高士到湘州,山鬼湘娥暮暮愁。行世头颅浑欲老,贺天胸次未经酬。搜残风月三千界,吟破江湖九十洲。谁报玉皇香案道,早将关放石渠休。
《次前韵谢王主簿二首》是宋代诗人项安世的作品。这首诗描绘了一个南州的高士到达湘州后,他对于山鬼和湘娥的忧愁以及对于人世的疲惫和对天命的期待。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析:
译文:
南州高士到湘州,
山鬼湘娥暮暮愁。
行世头颅浑欲老,
贺天胸次未经酬。
搜残风月三千界,
吟破江湖九十洲。
谁报玉皇香案道,
早将关放石渠休。
诗意:
这首诗表达了一个高尚的南州士人到达湘州后内心的忧愁与困惑。诗人将自己比作一个在尘世中行走的头颅,感到自己的人生已经到了末路,但对于天命的报应却尚未得到回报。诗人渴望寻找真正的风月之美,穿越了三千界的风景,吟咏过九十个江湖的壮丽景色。他在诗中询问,是否有人能向玉皇帝报告他的心愿,并把他从世俗的束缚中解放出来。
赏析:
这首诗以富有哲理的语言揭示了诗人对于人生的思考和追求。诗中的南州高士在湘州的行程中感到忧愁,这种忧愁可能不仅仅是由于外在环境的困境,更是内心对于尘世的疲惫和对于人生意义的追问。诗人将自己比作行走的头颅,显露出对于人生的无奈和对于命运的无力抗拒。然而,诗人并没有沉湎于消极情绪中,而是寻求超越世俗尘嚣的真正境界。他希望能够超越三千界的风月,吟咏九十个江湖,寻找真正的美和自由。最后,他向玉皇帝发问,希望得到答案并摆脱世俗的束缚。
这首诗以简洁而深刻的语言,表达了诗人对于人生意义和真正自由的追求。诗中的景象和意象都具有浓郁的禅意,呈现出一种超越尘世的境界。诗人通过将自己置于尘世的困扰中,表达了对于真正境界的渴望和对于命运的期待。整首诗以其深邃的思考和超越世俗的追求,给予读者以启发和思考的空间。
项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。...
项安世。项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。