堂闲秋擣药。宋代。释智圆。长闻披鹤氅,城市往来频。得道人难测,和光迹易亲。堂闲秋擣药,坛冷夜朝真。几忆蓬壶顶,蟠桃烂漫春。
《寄道士》是一首宋代诗词,作者是释智圆。这首诗描绘了道士的生活和修行状态,表达了修道之人难以预测的神秘性,以及与道士相处的轻松和融洽。
诗词的中文译文如下:
长期听闻道士披着鹤氅,
在城市中频繁往来。
得道之人的内心难以捉摸,
但容易与他们和睦相处。
在宽敞的房间里,秋天擣药杵,
在寒冷的庭院中,早晨朝拜真理。
回想起过去在蓬壶顶上的时光,
那里的蟠桃花盛开,春意盎然。
这首诗词的诗意深远且富有意境。诗人通过描绘道士的形象,表达了道士修行的神秘性和超凡脱俗的境界。道士披着鹤氅,象征着他们超脱世俗的姿态,与尘世间频繁往来,体现了他们修行的功夫和智慧。诗中提到得道之人的内心难以捉摸,这是指道士修行所达到的境界超出了常人的理解,具有一种神秘而难以预测的特质。然而,与得道之人相处却是容易和睦的,这反映了他们平易近人的性格和善于与人交流的能力。
诗中还描绘了道士的修行场景。在宽敞的房间里,秋天擣药杵,这是道士修炼的一种方式,也体现了他们寻求长生不老的愿望。在寒冷的庭院中,早晨朝拜真理,表明道士们在清晨时刻如实地向真理致敬,追求心灵的升华和境界的提升。
最后,诗人回忆起过去在蓬壶顶上的时光。蓬壶是道教中仙人居住的地方,诗中的蟠桃烂漫春意盎然,象征着仙境的美好和永恒的生命力。这句表达了诗人对过去修行之地的怀念,以及道士们追求长生不老、追求与真理合一的理想和追求。
总体而言,这首诗词通过描绘道士的形象和修行场景,抒发了对修道之人的赞美和景仰,以及对道士修行境界的向往和追求。同时,诗中展现了道士平易近人的性格和与人和睦相处的态度,给人一种宁静而神秘的感受,使人产生对修道生活和超越尘世的向往。
释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。...
释智圆。释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。