尘迹不能到。宋代。释智圆。尘迹不能到,衡门藓色侵。古杉秋韵冷,幽径月华深。窗静猿窥砚,轩闲鹤听琴。东邻有真隐,荷策夜相寻。
《幽居》是一首宋代诗词,作者是释智圆。这首诗描绘了一个幽静、宁静的居所,表达了对隐逸生活的向往和追求。
诗词中的“尘迹不能到,衡门藓色侵”一句,通过描绘门前的苔藓生长,表达了居所幽静的程度,尘埃无法进入,展现了一种清净的氛围和宁静的环境。
接着,诗中描述了古杉的景象,以及秋天的韵味。古杉是古老的大树,它在秋天的时候散发出一种冷冷的气息,这进一步增添了这个居所的幽静和冷静的氛围。
诗中还描绘了一条幽径,月华洒在其中,增加了神秘感和宁静感。这条幽径似乎和外界隔绝,使得居主人能够享受到宁静的夜晚。
诗中提到了窗前的猿猴偷看砚台,以及轩前的鹤鸟聆听琴音,这些都是在强调这个居所的幽静和宁静,表达了居主人追求自我修养和内心宁静的心境。
最后,诗中提到了东邻有一个真正的隐士,诗人和邻居在夜晚一起品茗,一起欣赏荷塘的美景,通过这样的描写,诗人表达了对友情和陪伴的渴望,也展现了隐居生活的乐趣和价值。
整首诗通过描绘幽静的居所、自然景观和邻里交往,表达了对隐逸生活、宁静心境和人际关系的追求和向往。这首诗通过简洁而深情的语言,展现了作者对自然和人文的独特感悟,给人一种宁静、恬淡的美感。
释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。...
释智圆。释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。