时之不利非战罪。宋代。释智圆。经明行修徒尔为,一名屡点春官闱。时之不利非战罪,归山且著老莱衣。清时贪贱诚堪耻,侏儒太饱朔方饥。男儿会有及亲禄,安能泉石久低眉。束书依旧西入阙,壮心潜与青云期。秋风袅袅孤魂断,古道迢迢去马迟。骥称其德不称力,神骏唯应伯乐知。
诗词:《送进士万知古》
《送进士万知古》是宋代释智圆所作的一首诗词。这首诗词表达了对万知古进士的送别和对他未来的期望,同时也反映了当时社会的一些不公与贪腐现象。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下:
送进士万知古,
愿他修行道德光辉,
曾多次受到科举考试的嘉奖。
这个时代的不景气并非是他的战争罪过,
他将归山过上隐居的生活。
清贞的时代,贪婪和卑鄙真是可耻,
侏儒们过着奢侈的生活,
而边疆的人民却挨饿受冻。
一个有志气的男子应该为亲朋好友谋取禄位,
怎么能够久低眉屈膝于泉石之间呢?
他将束书进入朝廷,
依然怀抱着壮志,
暗自期待着飞黄腾达的未来。
秋风轻拂,孤魂断落,
他踏上了古老的道路,马匹有些迟缓。
他的品德超群,虽然力量不足以称之,
只有应伯乐才能鉴赏他的神骏之气。
这首诗词以送别进士万知古为主题,表达了对他的美好祝愿和对社会现象的批判。诗词运用了对比手法,通过对清贞时代和当时社会不公现象的对比,突显了主人公的高尚品德和对未来的期许。整首诗词旋律优美,语言简练,意境深远。通过对进士的送别,诗词传递了对理想追求和社会公义的思考。
释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。...
释智圆。释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。