闲坐归舟带夕阳

出自宋代释智圆的《舟归咏雁》,诗句共7个字,诗句拼音为:xián zuò guī zhōu dài xī yáng,诗句平仄:平仄平平仄平平。
嗷嗷旅雁满寒塘,闲坐归舟带夕阳
一一似能遵礼教,等闲惊起便成行。
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寒塘闲坐:亦作'闲坐'。闲暇时坐着没事做。
归舟夕阳:(名)傍晚的阳光:~西下|~返照。
礼教:(名)旧传统中束缚思想言行的礼节和道德。
等闲:(书)①(形)平常,不算一回事:~视之。[近]平凡。[反]非凡。②(副)轻易,随便:莫~,白了少年头,空悲切。③(副)无端;平白地:~平地起波澜。
惊起:因受惊吓而突然动作。
成行:(动)旅行、访问等得到实现。

《舟归咏雁》是宋代释智圆所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

舟归咏雁

嗷嗷旅雁满寒塘,
闲坐归舟带夕阳。
一一似能遵礼教,
等闲惊起便成行。

诗意:
这首诗描绘了晚秋时节,寒塘上满是准备南飞的雁群。诗人坐在船上,观赏着夕阳下归舟的雁群。诗人通过雁群的行为,表达了一种秩序与规律的美,强调了遵循礼教和秩序的重要性。

赏析:
《舟归咏雁》以简洁的语言描绘了雁群归舟的壮丽景象,通过雁群的行动,表达了秩序与规律的美妙。诗人运用生动的描写,使读者能够感受到雁群的嗷嗷之声和寒塘的凄凉氛围,同时也展现了大自然中的动态与和谐。

诗中的"一一似能遵礼教"表达了雁群的行为规律,雁群有着自己的秩序和礼仪,归舟时有条不紊,井然有序。这种规律性的行为给人以秩序和和谐的印象,也让人不禁想起人类社会中的礼仪和规范。

最后两句"等闲惊起便成行"则传递了一种秩序中的灵活性和应变能力。当雁群受到一点惊扰时,它们能够迅速集结并继续前行,展现了一种机敏和适应力。

整首诗以雁群归舟的景象为背景,通过描绘雁群的规律行为,传递了秩序、和谐以及灵活应变的主题。这种秩序与规律的美,反映了诗人对人类社会中秩序和规范的思考与呼唤。诗词通过自然景象的描绘,表达了对人类社会秩序与和谐的向往和思索,给人以深思和启示。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释智圆

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。...

释智圆朗读
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