结绮临春何处是。宋代。释智圆。龙盘龙踞景堪寻,王气消亡信祸淫。结绮临春何处是,数声啼鸟暮烟深。
《陈宫》是一首宋代诗词,作者是释智圆。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
陈宫龙盘龙踞,景色美不胜收,仿佛令人迷失其中。然而,王气已消亡,预示着不幸和淫乱的降临。这里面蕴含了一种深沉的忧伤和痛苦。
诗人抵达陈宫,看到了壮丽的景色,但却感受到了一种不详的气息。龙盘龙踞的景象表明这个地方曾经是富饶繁荣的,然而,现在却已经失去了昔日的辉煌。王气的消亡使得祸乱充斥其中,景观中所流露出的深深忧伤意味着这个地方已经遭受了巨大的灾难。
诗中还提到了"结绮临春",意指美丽的绮丽春天。然而,诗人却在这美丽的春天中无法找到真正的归属。这句诗揭示了诗人内心的孤独和迷茫。
最后两句"数声啼鸟暮烟深",将夕阳下的凄凉景象描绘得淋漓尽致。暮烟弥漫,啼鸟声凄凉,给人一种寂寥的感觉。这句诗也暗示了诗人对人事物流转的无奈,以及对逝去时光的感慨。
总的来说,这首诗词通过描绘陈宫的景色和气氛,表达了诗人对时光流转和悲欢离合的思考。通过对王气消亡和景观凋敝的描写,诗人展现了对陈宫的深深忧伤和对命运的无奈。整首诗以凄凉的景象和孤独的心境为主题,充满了对逝去繁华的思索和对命运无常的感慨。
释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。...
释智圆。释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。