代异言殊道一同。宋代。释智圆。孟轲荀况与杨雄,代异言殊道一同。夫子文章天未丧,又于隋世产王通。
《读王通中说》是宋代释智圆所作的一首诗词。这首诗词描绘了孟轲、荀况和杨雄三位不同思想流派的学者,却在各自异曲同工的道路上前行。作者以王通的著作为引子,表达了对儒家学问的赞美和对王通的敬佩之情。
这首诗词的中文译文如下:
孟轲、荀况与杨雄,
代异言殊道一同。
夫子文章天未丧,
又于隋世产王通。
诗词通过提及孟轲、荀况和杨雄这三位学者的名字,以及他们各自代表的不同学说,展现了他们在思想上的差异。然而,尽管他们的观点各不相同,却在追求真理的道路上保持着一致。
诗词中提到的"夫子"指的是孔子,被尊称为儒家学派的创始人。作者表达了对孔子学问的赞美和崇敬之情,认为孔子的思想仍然犹存于世,没有被遗忘。
最后一句"又于隋世产王通",表明王通是在隋朝这个时代出现的学者。作者对王通的出现表示欣喜,认为他承继了孔子的学问传统,为后世提供了宝贵的智慧。
这首诗词通过对不同学派学者的提及,表达了他们在追求真理的道路上的共同之处。它强调了不同学派之间的交流和互鉴的重要性,以及对孔子学问传统的延续和发展的价值。整体而言,这首诗词展示了作者对于知识的推崇和对于学术研究的热爱。
释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。...
释智圆。释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。