莫把肝肠随世变

出自宋代陈藻的《次韵吴推官见赠经理达翁家事之什》,诗句共7个字,诗句拼音为:mò bǎ gān cháng suí shì biàn,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。
红泉风俗如邹鲁,易合西华数载盟。
莫把肝肠随世变,常分儋石作人情。
哦诗岂诧文章好,立教先须义利明。
戏问苦庐余子畏,论交何重与何轻。
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风俗:(名)指社会上长期形成的风尚、礼节、习俗等:~习惯。
肝肠:肝肠gāncháng肝和肠。多与其他词连用比喻人的某种心绪。如肝肠寸断;肝肠如焚
随世石作人哦诗文章:(名)①用文字表达一定内容的成篇作品。②比喻暗含的意思:这里面有~。
立教义利论交:争论与交谈。结交﹔交朋友。

《次韵吴推官见赠经理达翁家事之什》是宋代诗人陈藻的作品。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

红泉风俗如邹鲁,
红泉指的是一个地名,可能是陈藻的故乡。邹鲁指的是鲁国,这两个地方的风俗习惯相似。这句意味着陈藻希望保持自己的家乡风俗和传统,不随世俗的变迁而改变。

易合西华数载盟。
易合指的是易经和合卦的意象,西华是指西华山,数载盟表示多年来的誓约和承诺。这句表达了作者对传统文化和价值观的尊重和坚守。

莫把肝肠随世变,
肝肠指的是内心、情感。这句话告诫人们不要被世俗的变迁所左右,要保持内心的坚守和真诚。

常分儋石作人情。
儋石指的是礼仪和石头,意味着要经常以礼仪之道对待他人,而不是被功利和物质所左右。这句表达了作者对人情世故的看法,提倡真诚和善良的待人态度。

哦诗岂诧文章好,
哦诗表示对诗歌的赞叹。这句表达了作者对诗歌的热爱和认可,认为诗歌是一种优秀的艺术表达形式。

立教先须义利明。
立教指的是创立一种思想体系或价值观。这句话表达了作者认为在建立一种信仰体系之前,必须先明确义和利的关系,即要注重道义和利益的平衡。

戏问苦庐余子畏,
戏问表示戏谑式的提问。苦庐指的是道家的修行之地,余子畏指作者自称为余子,表示对道家修行者的敬畏。这句可能是作者用一种幽默的方式探讨修行和信仰的问题。

论交何重与何轻。
论交指的是人与人之间的交往。这句话表达了作者对人际关系的思考,提出了一个问题:在人际交往中,什么更重要,什么更轻视。

这首诗词表达了陈藻对传统价值观、文化传统和人际关系的思考和坚守。他强调了对传统的尊重和坚持,对真诚和善良的推崇,以及对道德和利益的平衡。通过一些戏谑和幽默的手法,作者引发读者对这些问题的思考,并表达了自己的观点。整体上,这首诗词展示了陈藻对于个人信仰和价值观的探索,以及他对于社会和人际关系的关注。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考