唐津浩浩舟车。元代。王恽。有抱瑟竽门之叹,以婆罗门歌之河山清眺,风烟两戒见殷都。唐津浩浩舟车。一水东浮沧海,宝带束燕吴。更中州雄跨,奇货堪居。平生壮图。笑到此、反区区。正似齐门抱瑟,不解吹竽。视吾耿耿,道玉佩、或能利走*。如不尔、归老樵渔。
《望月婆罗门引》是元代王恽创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文:
昨天观赏了唐津繁华的船车盛景,通达南方。
抱着瑟和竽的门中人感叹着,歌咏着婆罗门的河山景色,清澈地眺望着,烟雾中可见殷都的繁华。
唐津的船车很壮观,浩浩荡荡。
一条水东流入辽阔的海洋,宝带束起了燕、吴两地的繁华景象。
更有中原的雄壮,奇珍异货可供居住。
一生中雄心勃勃的计划,笑对着此时,心中却有些反区区。
就像齐门中那些抱着瑟而不懂吹奏竽的人,看着他们我不禁感到忧虑。
看着他们一本正经,说道佩戴玉石的好处,或许能够带来利益。
如果不是这样,我宁愿回归老樵渔的生活。
诗意:
这首诗描绘了作者观赏唐津繁华景象后的思考和感慨。作者通过对唐津的船车盛景的描述,表达了对繁荣与兴盛的羡慕与向往。然而,他也意识到了繁华背后的浮华和虚幻,以及人生追求中的迷茫和困惑。他通过类比自己与齐门中不懂吹奏竽的人,表达了对自身所处境况的思考和自省。最终,他表达了对于回归简朴生活的向往和选择。
赏析:
这首诗词以望月婆罗门为引子,通过对唐津繁华景象和自身心境的描绘,展示了作者对于人生追求和价值观的思考。诗中运用了对比的手法,通过对唐津船车盛景和中原雄壮的描绘,与对抱瑟竽门之人及自身的反思形成了鲜明的对比。作者通过这种对比,表达了对于浮华繁华的警醒和对于简朴生活的向往。整首诗以写景为主,通过景物的描绘,将作者的情感和思想表达得深入人心。同时,诗中运用了夹叙夹议的手法,通过描写自然景色和人物形象,展示了作者对于人生的思考和对于真实与虚幻的辨析。整首诗意境明朗,语言简练,情感真挚,给读者以深思和启示。
王恽(yùn)(1227—1304年7月23日),字仲谋,号秋涧,卫州路汲县(今河南卫辉市)人。元朝著名学者、诗人兼政治家。一生仕宦,刚直不阿,清贫守职,好学善文,成为元世祖忽必烈、元裕宗真金和元成宗皇帝铁穆耳三代著名谏臣。其书法遒婉,与东鲁王博文、渤海王旭齐名。著有《秋涧先生全集》。散曲创作,今存小令41首。大德八年六月二十日,在汲县去世,终年七十八岁。...
王恽。王恽(yùn)(1227—1304年7月23日),字仲谋,号秋涧,卫州路汲县(今河南卫辉市)人。元朝著名学者、诗人兼政治家。一生仕宦,刚直不阿,清贫守职,好学善文,成为元世祖忽必烈、元裕宗真金和元成宗皇帝铁穆耳三代著名谏臣。其书法遒婉,与东鲁王博文、渤海王旭齐名。著有《秋涧先生全集》。散曲创作,今存小令41首。大德八年六月二十日,在汲县去世,终年七十八岁。