胎光一点出洪波

出自元代侯善渊的《捣练子·说金翁》,诗句共7个字,诗句拼音为:tāi guāng yì diǎn chū hóng bō,诗句平仄:平平仄仄平平平。
说金翁,论黄婆。
自然匹配炼冲和。
铸红砂,满鼎多。
神光显,照天河。
胎光一点出洪波
现三清,上大罗。
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金翁三清:1.道教所指玉清、上清、太清三清境。南朝梁沉约《桐柏山金庭馆碑》:“此盖栖灵五岳,未驾夫三清者也。”唐吕岩《七言》诗之四八:“津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。”2.道教对玉清境洞真教主元始天尊,上清境洞玄教主灵宝天尊,太清境洞神教主道德天尊的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七:“知观与同两个道童火攻道人,张挂三清,众家铺设齐备,动起法器。”3.唐殿名,在长安大明宫内。唐李白《金陵与诸贤送权十一序》:“我君六叶继圣,熙乎玄风;三清垂拱,穆然紫极。”王琦注:“《玉海》:唐大明宫内有三清殿。”唐人亦借指朝廷。《旧唐书·郑畋传》:“陛下过垂採听,超授恩荣,擢於百里之中,致在三清之上。”4.酒名。即清酒。晋潘岳《桔赋》:“三清既设,百味星烂。”唐骆宾王《初秋登王司马楼宴得同字》诗:“缔赏三清满,承欢六义通。”参见“三酒”。5.一种以松实、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。清陆以湉《冷庐杂识·玉泉雪水》:“遇佳雪,必收取。以松实、梅英、佛手烹茶,谓之三清。”6.三位清廉的人。明陈道亨,新建人,万历十四年进士,官南京吏部郎中。同里邓以讚,衷贞吉亦官南京,为官皆清廉,人号“江右三清”。见《明史·陈道亨传》。

《捣练子·说金翁》是元代诗人侯善渊的作品。这首诗描绘了一个名叫金翁的人,他谈论了黄婆(指老媪,象征岁月的流逝)。诗中展现了自然界的配合与天地间的神奇景象。

诗中出现了铸造红砂、满鼎的描写,这些意象暗示着金翁的工作或技艺。红砂象征着炼冶过程中的熔炼,而满鼎则表示他的努力和收获。这种铸造的活动让金翁散发出神奇的光芒,照亮了天河。诗中提到的洪波象征着浩荡的大海,而胎光一点的出现则暗示着金翁的成就和光辉。最后,金翁的胜利使得他能现身于三清与大罗之上,这些都是道教的神职层级。

整首诗通过描写金翁的工作和他所触及的神秘领域,展示了人与自然、人与宇宙之间的奇妙联系。金翁通过他的努力和技艺,与自然界达成了一种默契和和谐。

这首诗词通过运用象征手法,把金翁的努力与成就与自然界的神奇景象相联系,表达了作者对人与自然相互配合的赞美。诗中的意象丰富多样,给人以美感和想象的空间,同时也展示了元代诗歌独特的艺术风格。

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