木脱百草枯，此君有贞节。独于岁寒时，居然傲霜雪。
顾定之墨竹二首 其一。明代。董纪。木脱百草枯，此君有贞节。独于岁寒时，居然傲霜雪。
董纪，明字良史，后以字行，更字述夫，号一槎，上海人。洪武（一三六八至一三九八）中任江西按察佥事。善草书。著西郊笑端集。《书史会要、大观录》...
董纪。董纪，明字良史，后以字行，更字述夫，号一槎，上海人。洪武（一三六八至一三九八）中任江西按察佥事。善草书。著西郊笑端集。《书史会要、大观录》
送石应之司户归剡以室迩人远为韵。宋代。楼钥。年来叹离群，磨琢殆无几。资凡学益落，驽骀费尺箠。羡君富春秋，发轫方自迩。骅骝更著鞭，洗眼日千里。
题适庄茅亭。宋代。王柏。屋角园虽小，幽深隔市尘。杖藜时自适，杯酒乐天真。松磴规模古，茅檐日月新。闲花三十种，相对四时春。
送随公。宋代。李洪。莲社谈经阅几年，住山活计尽随缘。衔花百鸟未忘物，露地白牛谁着鞭。得计深居餐老柏，勿疑古润与寒泉。他时要伴芸庵隐，竿木逢场不离禅。
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。(尽道 一作：自作)
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘。宋代。苏轼。常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。(尽道 一作：自作)万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
蝶恋花 秋感。明代。王夫之。檐帽风轻收早稻。半捲黄云，半拥绿烟岛。雪鲫如银膏满脑。爪肪切玉铺霜早。袅袅长竿争打枣。靺鞨珠圆，颗颗香甜饱。受用苍天今已老。掀髯一笑邯郸道。
臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。(望国 一作：思国)
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？
谏太宗十思疏。唐代。魏征。 臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。(望国 一作：思国) 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？ 君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？
梁三朝雅乐歌十九首 其十八。南北朝。沈约。尚有和羹，既戒且平。亦有其馂，亦惟克明。其馂惟旅，其酳惟成。百礼斯洽，三宥已行。明哉元首，遹骏其声。
水哀十首 其四。明代。李江。五湖夜月路茫茫，花落春归欲断肠。客枕不离鸳枕冷，家书犹会鲤书长。亲年喜老凭供旨，京寓怕寒望寄裳。回首不堪千点泪，五湖夜月路茫茫。
次韵立春后余寒二首。宋代。李流谦。挟冷朝阳未吐光，小池犹有夜来霜。东君自识沈潜意，谁道阴柔解变刚。
次韵。宋代。叶茵。鬓边惊雪点，腰下欠金围。已绝功名想，甘为耕钓归。浮生醒亦醉，往事是耶非。独有楼前景，年年霞鹜飞。
郡圃雪销已尽惟馀城阴一街雪。宋代。杨万里。阳林日暖雪全销，阴径琼瑶尚寸高。半疋斜铺白花锦，倩谁裁作水霜袍。
赵海宁长松高士图。明代。陶宗仪。春雷唤起苍龙蛰，鳞甲蜿蜒云气湿。道人长镵斸茯苓，半天风雨山精泣。
月夜至湘阴次华六梦鹿原韵。明代。张瓒。击楫轻千里，归帆自远天。暮云青竹戍，夜月洞庭船。岸火近偏暗，芦花秋更妍。故园风景好，相对已悠然。