频把心猿歇。金朝。马钰。有微言,深可说。兔死孤悲,伤类声凄切。人见人亡宁喜悦。大限来时,莫也无分别。愿回头,搜秘诀。猛舍家缘,频把心猿歇。修炼金丹收白雪。九转功成,永永无生灭。
《苏幕遮 看送孝》是元代马钰创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
有微言,深可说。
兔死孤悲,伤类声凄切。
人见人亡宁喜悦。
大限来时,莫也无分别。
愿回头,搜秘诀。
猛舍家缘,频把心猿歇。
修炼金丹收白雪。
九转功成,永永无生灭。
诗意和赏析:
这首诗以一种微妙而深刻的方式表达了一种情感和境界。诗中的意象和修辞手法使得诗词充满了禅理和哲学思考。
诗的开头"有微言,深可说"表明了诗人有着难以言说的深刻感悟,这种感悟超越了言语的能力,需要通过诗歌来表达。这种微妙的感悟可能涉及人生、命运或者更高层次的境界。
"兔死孤悲,伤类声凄切"这句诗表达了一种悲伤之情,以兔子临终时的无助和凄凉来象征人世间的离别和无奈。这种悲伤情绪通过对动物的描写,传递出更为深远的意义。
"人见人亡宁喜悦"这句诗以反讽的方式表达了对人世间的迷失和无常的思考。人们经历着生离死别,但却不会因此感到喜悦,这是对人性的深刻观察和反思。
"大限来时,莫也无分别"这句诗表达了对死亡的冷静和超然态度。当大限降临,一切都会归于平等,没有什么可以分别的了。这种境界展示了诗人对生死和世俗纷扰的超脱。
"愿回头,搜秘诀"这句诗呼唤着回归本心和寻求真理的愿望。诗人希望能够回头寻找自己内心的秘密和真实,进一步探索人生的意义和存在的价值。
"猛舍家缘,频把心猿歇"这句诗表达了舍弃世俗欲望和放下心灵负担的决心。通过放下尘世的纷扰和杂念,诗人希望能够达到内心的宁静和超越。
"修炼金丹收白雪"这句诗使用了修道士修炼炼丹的隐喻,表达了追求精神境界的渴望。金丹代表着修炼者内心的纯净和升华,而白雪象征着纯洁和无尘的状态。
"九转功成,永永无生灭"这句诗表达了诗人对修行境界的追求和对永恒存在的渴望。九转可能指的是修炼的九个境界或者九次转世,而功成则是达到最高境界的意味。诗人希望能够通过修行达到永恒不灭的境界,超越生死的束缚。
总体而言,这首诗词通过对禅理和哲学思考的表达,以微妙的意象和修辞手法,描绘了诗人对人生、命运和超越世俗的追求。诗意深邃,意蕴丰富,呈现出一种超越凡尘的境界和对永恒存在的向往。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...
马钰。凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。