襄州太守王候复岘山羊公祠。宋代。李康伯。贤哉西晋钜平侯，刻碑立祠在荆州。州民万家见之者，揜面汍澜双淚下。逮今绵历岁百祀，岘首巍然临汉水。碑鈋祠废榛莽中，萧萧只有悲风起。内阁深沈侍从臣，赤帷皁盖来行春。殷勤拂碑复祠貌，一朝旧迹重如新。山光葱蒨水清洌，天长地久无时别。古人今人空茫茫，惟是功名不能灭。
《襄州太守王候复岘山羊公祠》是一首宋代李康伯的诗词。诗人以襄州太守王候复修复岘山羊公祠为背景，表达了对王候复的敬仰和对功名永存的思考。
诗人称道了西晋时的贤臣王候复，他在荆州修建了一座羊公祠，并立下了碑文。诗人表达了周围州民对王候复的景仰和敬意，经过百年祭祀，羊公祠在汉水旁依然屹立不倒。然而，现在祠废墓荒，只有悲风在吹拂。
诗人接着描绘了一幅春天来临时的景象，描述了王候复祠庙的画面重新出现，一切如同重回过去。山光明亮，水清澈，天长地久，没有分别。作者认为古人和现今的人都浩渺无边，只有功名可以永远留存。
这首诗表达了对古代贤臣的敬意和对功名的追求。通过描绘祠庙的兴废，诗人思考了生命的短暂和对后人的影响。诗歌充满了对过去的回忆和对永恒的畅想，具有浓厚的古典主义情感。
风流子 杨花。清代。庄棫。柳绵飘不定，东风起、吹送到天涯。看著地旋飞，沾衣还起，浓春难觉，芳思都赊。梦何在，飞花迷巷陌，新绿上窗纱。一树密阴，回头犹恋，半池新涨，临水谁家。分携愁难撇，为谁贴贴点，共委泥沙。空向短长亭畔，披拂香车。任无心宛转，偏劳人顾，有时渍涴，先被尘遮。休语翠楼夫婿，啼损栖鸦。
送徐山人还贵溪兼柬江午坡先生。明代。王慎中。幽忧抱疾衡门里，陋巷单栖枯槁士。绝无好事致朋来，何处飘飖远游子。面上惊看烟水容，口中爱说山川理。跪进玉盘双鲤鱼，中有一尺故人书。故人久擅青囊业，却谓徐生我不如。每接言谈闻要妙，欲传心法恨空虚。浩荡流波山崱屴，徜徉携手日探陟。饥来举火石头餐，倦后横肱林下息。水若纷披怨状穷，山精逃遁知情得。极目乡关去路赊，登高遥指乱峰遮。已是闲云长出岫，忽见春风翻念家。马足行随闽地草，鸡鸣梦到楚天花。传心无侣但空还，用尽腰间沽酒钱。归见故人论作客，首应问我索居篇。为言平子善风术，何似扬雄独草玄。
相庐吴浩然居士过访。明代。林光。不踏州尘三十年，为谁扶杖过山巅。墓庐免服形还瘦，城市逢人礼未便。叉手春风应得计，撒花亭子岂论钱。明朝仲氏询行变，曾假南川一榻眠。
题杨汝士玉蕊帖。宋代。傅子容。比瑒更攀总未佳，要须博物似张华。因观异代前贤贴，知是唐昌玉蕊花。
言志。唐代。韩湘。青山云水窟，此地是吾家。后夜流琼液，凌晨咀绛霞。琴弹碧玉调，炉炼白朱砂。宝鼎存金虎，元田养白鸦。一瓢藏世界，三尺斩妖邪。解造逡巡酒，能开顷刻花。有人能学我，同去看仙葩。
记梦中诗三首 其三。宋代。虞集。失脚渔矶返棹迟，几回石上候来期。老翁岩下诸年少，总解题诗笑鬓丝。
琴志楼诗 其二。清代。易顺鼎。峨峨高山，洋洋流水。壑想藏舟，岩思避雨。太虚无垠，人浮其里。欲登高丘，以望远海。
出班政门渡济川桥行南山脚逢梅。明代。程敏政。风吹晴色晓初开，春入郊原绿渐回。华扁尚馀班政额，危梁谁复济川材。舟随雪浪穿桥过，人拂烟霏下岭来。忽有异香生眼■，野塘斜映一株梅。
天仙子。明代。杨慎。浪飐桃花风滚絮。春色可能留得住。四眸相顾两埋冤，金齿路。金马路。总是销魂离别处。红雀蜻蜓难共树。紫燕伯劳相背去。一番新恨又从头，他也误。我也误。孤馆乱山愁日暮。
玉山草堂。元代。李元圭。娄江东流五十里，一溪青界娄江水。溪中有水山为辉，结庐人住桃源里。虎头几叶之云孙，彩袖斑斑奉甘旨。弟兄连璧趋庭隅，鸾凤将雏下阶址。琪树香生翠霭间，萱草花明紫芝底。龟甲珠帘白玉钩，远隔鞓红映罗绮。石田移得少陵居，教子经锄足欢喜。张骞泛槎天上来，相见出门惊倒屣。有酒在樽琴在几，把酒奏琴忘尔汝。珠玉挥毫喧坐起，笑我分题续貂尾。酒酣休诵德璋文，冰雪相看我老矣。
予自武昌携二猿归夜闻清啸偶成。宋代。岳珂。乐天听琵五，尝赋猿哀鸣。物产无古今，均此浔阳城。我居庐山趾，日夕游郊坰。步足历幽谷，登山穷绝陉。经行遍岩岫，未始闻此声。相望三百年，山水同虞衡。讵可风气殊，乃亦殊所生。矫矫长臂公，相从东归舲。皎皎白玉面，玄衣吟啸清。线垂黄金衣，诡侍夸异形。不系李约铁，悲风动南{左氵右灵}。不把碧玉环，峡山栖杳冥。楚宾攀树枝，肠断不堪听。变化倏异涂，更作巴西称。突兀见眼前，儿童不知名。西轩骤雨过，东牖初月明。循阶闻夜蛩，有酒仍独倾。忽闻湘水吟，顿觉凄然惊。吾方笑乐天，为此外物撄。反观还自笑，翁倦非忘情。
雪席口占。唐代。高崇文。崇文宗武不崇文，提戈出塞号将军。那个髇儿射雁落，白毛空里乱纷纷。
王雎。明代。马元震。洲上看飞鸟，和鸣声应长。有时同啑藻，若个耦栖梁。一步一相顾，深情深自藏。神妃曾记曲，不比野鸳鸯。
征西大将军京陵王公会射堂皇太子见命作此诗。魏晋。陆云。南海既宾。爰戢干戈。桃林释驾。天马婆娑。象齿南金。来格皇家。绝音协徽。宇宙告和。