庵辱教来干

出自金朝马钰的《临江仙 和赵殿试 拆木字起》,诗句共5个字,诗句拼音为:ān rǔ jiào lái gàn,诗句平仄:平仄仄平仄。
访庚辛成造化,常清净童颜。
哉表里得然。
生真水*,去复牵还。
子投贤贤不面,庵辱教来干
分修炼在三关。
人真宿契,悟放心闲。
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造化:(书)(名)指自然界。
清净:(形)①没有外界事物打扰:耳根~。[反]喧扰。②佛教、道教指远离人世烦恼:~无为。
童颜:童颜tóngyán儿童红润的面色,多指年虽老而脸色像幼童一样润泽鹤发童颜。
修炼:(动)道家指修养练气、炼丹等活动。
三关宿契放心:(动)心情安定,没有顾虑、牵挂:在此购物可以~|他乘飞机去上海,我很不~。

《临江仙 和赵殿试 拆木字起》是元代马钰的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
来到江边仙山,拜访庚辛成造化,常常保持纯净童颜。哎呀,表面和内心都得到了满足。生命像流动的水一样,去了又回。像子投入贤者之中,贤者却不理睬。庵辱教导来干扰。修炼之路分为三个关卡。只有真正的人才能领悟,放下纷扰心灵得到宁静。

诗意:
这首诗词描绘了一个人在临江仙山中寻求心灵净化和超脱的过程。诗人通过描述庚辛成造化的人生之旅,表达了人生的起伏和变化,以及追求内心纯净的渴望。诗中提到的拆木字象征着对世俗之物的超越和解脱,通过放下杂念和纷扰,最终达到心灵的宁静和自在。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言,表达了作者对于修行和心灵解脱的思考。通过对庚辛成造化的描绘,诗人展示了人生的起伏和变化,同时强调了修行的重要性。诗词中的拆木字象征着对世俗之物的超越,体现了作者对内心宁静和解脱的追求。整首诗词融合了自然景观、人生哲理和修行思想,给人以启发和思考。通过反复强调真实和放心闲的概念,诗人呼吁人们摆脱世俗的束缚,寻求内心的平静与自由。这首诗词以简练的语言传递了深刻的哲理,给人以思考人生和追求心灵自由的启示。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...

马钰朗读
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