无心入道须无分

出自金朝马钰的《万年春·劝人休要问前缘》,诗句共7个字,诗句拼音为:wú xīn rù dào xū wú fēn,诗句平仄:平平仄仄平平平。
劝人休要问前缘。
但肯回头是宿缘。
不想浮生难猛悟,稍知虚患近良缘。
无心入道须无分,有意投玄是有缘。
自古神仙皆出离,在家怎得好因
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前缘:过去所结下的缘分。
回头:(动)把头转向后方:刚一~就被老师看见了。②(动)往后退:不能见困难就~。③(动)回家;回来:你上哪里去了,怎么一去就不~?④(动)悔悟;改邪归正:浪子~|现在~还不算晚。⑤(副)稍等一会儿;过一会儿:~见|~再说。
宿缘:宿缘sùyuán佛教指前定的因缘迷信汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。——唐·姚合《寄主客刘郎中》
良缘:美满的姻缘
无心:(动)没有心思:~学习|~工作。②(副)不是故意的;无意:言者~,听者有意。[反]有心。
有缘:有缘分,有机缘。
神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。
出离:1.与佛家寓意相同,指代涅槃。2.离开,出走到别的地方。3.超出,超过。
怎得好因

《万年春·劝人休要问前缘》是元代作家马钰创作的一首诗词。这首诗词表达了作者劝人不要过多追问前世的缘分,而应该回头看自己的过往,因为肯回头才是前世宿命的安排。作者认为人们不应该过于追求尘世的繁华,而应该稍有悟性地认识到虚幻的浮生,并将注意力放在真正的良缘上。诗词中也提到了无心入道和有意投玄,暗示了修行者追寻道路时的不同心态和缘分。最后两句表达了自古神仙都是通过超脱尘世来获得好因缘,而在家庭生活中难以得到真正的福缘。整首诗词透露出对追求超脱和寻找真正缘分的思考和建议。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对于人生和缘分的深思。通过对前缘和宿缘的对比,作者告诫人们不要过于纠结于过去的因缘,而是应该回头审视自己的过往,找到真正的宿命和良缘。作者认为人们应该稍有悟性地认识到浮生虚幻的本质,并将注意力集中在真正有意义的缘分上。诗词中的无心入道和有意投玄,体现了修行者追寻道路时的不同心态和缘分。最后两句则以神仙离家超脱的方式对比了在家庭生活中难以得到真正福缘的境况,进一步强调了超脱尘世的重要性。

这首诗词通过简短而精炼的表达,点明了作者的主题和观点。作者用隐喻的手法,将人生的追求和缘分的关系与修行者的心态相结合,呼唤人们要有所觉悟,不被浮世的虚幻所迷惑,而是要寻找真正有意义的缘分,并通过超越尘世的方式获得真正的福缘。整首诗词意境深远,启发人们思考生命的意义和追求超脱的价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...

马钰朗读
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