饥者堪怜

出自金朝马钰的《战掉丑奴儿》,诗句共4个字,诗句拼音为:jī zhě kān lián,诗句平仄:平仄平平。
三冬设粥当周急,饥者堪怜
美事堪传。
他处人闻此善缘亦如然。
济贫拔苦慈悲福,功德无边。
胜*沉笺。
定是将来得上天。
做神仙。
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周急饥者美事:好事。
他处人善缘慈悲:(形)原为佛教用语,指慈善和怜悯。
功德:(名)①功业和恩德:~无量。②佛教用语指诵经、念佛、布施等。
无边:(动)没有边际:~无际|苦海~。
上天:1.天空,天上。2.古人观念中的万物主宰者,能降祸福于人。3.前一天或前几天。
神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。

《战掉丑奴儿》是元代马钰的一首诗词。这首诗描绘了一个仁慈的形象,讲述了他在寒冷的冬天设粥救济饥民的事迹。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

战掉丑奴儿
三冬设粥当周急,
饥者堪怜。美事堪传。
他处人闻此善缘亦如然。
济贫拔苦慈悲福,
功德无边。胜*沉笺。
定是将来得上天。做神仙。

中文译文:
在三个寒冬里设立粥厂以对抗紧急的困境,
值得怜悯那些饥饿的人。美好的事情值得传颂。
其他地方的人们一旦听闻这样的善举,也会如此行动。
救济贫困,解救苦难,慈悲带来福祉,
功德无边,超越沉重的纸笺。
必然会得到来世的升天,成为神仙。

诗意和赏析:
《战掉丑奴儿》这首诗词描述了一个仁慈的形象,马钰在寒冷的冬天设立粥厂,为饥民救济提供了温暖和希望。他对于那些饥饿的人表示同情和怜悯,认为这种美好的事情值得广为传颂。诗中还提到,当其他地方的人们听闻这样的善举时,也会受到启发,以同样的慈善行动回报社会。

马钰把济贫拔苦、慈悲施舍看作是一种无边无际的功德。他用“胜*沉笺”来形容功德的边界超越了沉重的纸笺,意味着这种善举的影响力无法用言语和文字来限定和衡量。

最后,马钰相信,这样的善行不仅会使他在今生受到荣耀,而且在来世能得到升天,成为神仙。这表达了他对于善行和慈善行为的深信,以及对于美好未来的期望。

这首诗词以简练而富有力量的语言,展示了马钰对于慈善行为的崇高赞美和对于美好未来的向往。它通过描绘一个仁慈的形象,传递出慈悲施舍和善行积累功德的重要性,并表达了作者对于人性善良和社会和谐的美好愿景。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...

马钰朗读
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