自是生玄露。金朝。马钰。清将功夫做。自是生玄露。密洒灵苗溉紫芝,渐觉气神住。谨谨须当诉。决定参随去。物外勤修大药成,同上蓬莱路。
《黄鹤洞中仙 继重阳韵》是元代诗人马钰所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
黄鹤洞中仙 继重阳韵
清将功夫做,
自是生玄露。
密洒灵苗溉紫芝,
渐觉气神住。
谨谨须当诉,
决定参随去。
物外勤修大药成,
同上蓬莱路。
译文:
黄鹤洞中的仙人,继承着重阳的音韵。
清澈的心灵付出努力,
如同生产玄妙的露水。
细心滋润灵性的苗木,滋养着紫色的芝草,
渐渐感受到气息和灵魂的安住。
谨慎而谦虚的心灵应该被倾诉,
决心决定要追随前行。
在超越尘世的勤奋修行中,伟大的药物将会成就,
和仙岛蓬莱的路途相同。
诗意和赏析:
这首诗以黄鹤洞中的仙人为主题,表达了一个超越尘世的修行之旅。诗人通过描绘清澈心灵的努力和灵性的滋养,表达了追求精神境界的追求者的决心和谦卑的态度。他们通过勤奋修行,超越物质世界,寻求大药成就和仙境的道路。
诗中的"清将功夫做"表达了诗人对于修行者的要求,要保持内心的清澈和纯净,付出努力去做好修行。"生玄露"一词形象地表达了修行者内心的沉淀和净化过程。
诗中提到的"灵苗溉紫芝"则是指修行者滋养灵性的过程,通过细心滋润苗木,使之成长茁壮,象征着修行者不断提升自己的灵性和境界。
诗中的"气神住"描述了修行者得到内心平静和灵魂安住的境界。这种状态使得修行者能够在尘世之外保持冷静和超然。
最后两句"物外勤修大药成,同上蓬莱路"表达了修行者通过勤奋修行,超越尘世束缚,最终达到大药成就和仙境之路的目标。这里的"物外"指的是超越尘世的状态,"蓬莱路"象征着仙境和精神境界的彼岸。
整首诗以简洁明了的语言,将修行者的追求和境界展现出来,表达了对于精神追求和超越尘世的渴望,给人以深思和启迪。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...
马钰。凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。