捉住风飚影。金朝。王哲。安炉烧出清凉景。捉住风飚影。轻中盈满得逍遥。自然心月,空外显彰昭。当初元约惺尤省。天诏应邀请。仙音一派莹声招。此时还许,返本
诗词:《虞美人 战公索修行》
诗意与赏析:
《虞美人 战公索修行》是元代王哲创作的一首诗词。这首诗以虞美人为主题,通过描绘清凉的景象,表达了自然的美妙和心灵的自由。
诗中描述了一个安静的环境,炉火燃烧着,营造出一片宁静而凉爽的景象。风飒飒地吹过,留下了风的痕迹和影子。这些景象轻盈而又充实,给人一种逍遥自在的感觉。月亮也自然地显露出它的心灵,照亮了空旷的天空。
诗中提到了元代的元约公,他的聪明才智备受尊敬。天命之下,他受到了召唤,成为了修行的对象。仙音悠扬,散发出明亮动人的声音,吸引着人们的注意。此时,他愿意回归本源,回到最初的状态。这里的"返本"指的是回归自然、返璞归真。
整首诗词通过描绘清凉的景象和自然的表现,表达了自由自在、返璞归真的主题。它展现了自然界的美妙和人类心灵的追求,呼应了元代时期人们追求自由和超脱尘世的思想风潮。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。