大罗归去

出自金朝王哲的《受恩深》,诗句共4个字,诗句拼音为:dà luó guī qù,诗句平仄:仄平平仄。
性乱因醪误。
精枯缘色妒。
眼神伤败,被财役住。
鼻浊如何,只为气使馨清去。
浮世人难悟。
*四事相牵,沦落苦处。
达士怡然殊不顾。
上净真心,於下元阳坚固。
左养取青龙,右边白虎。
咆哮做。
都总来攒聚。
便成结金丹,大罗归去
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眼神:〈名〉也说眼神儿。指眼色。
伤败财役鼻浊

诗词:《受恩深》

中文译文:
受到深深的恩泽,却因醪误入淫乱之境。
精神枯竭,由于纷争而生嫉妒之情。
眼神伤损,被贪婪束缚不得自由。
鼻息混浊,只为贪欲驱使纯净之风远去。
凡世之人难以领悟。
四个事物相互牵连,沦落至苦难的境地。
有智者从容不迫,毫不在乎。
追求纯净真心,在下方保持坚固的元阳之力。
左侧修养青龙之力,右侧拥抱白虎之力。
咆哮而行。聚集一起。
最终成就金丹,归于大罗天之中。

诗意:
这首诗描绘了一个人在世俗纷扰中迷失自我、受困于欲望和财富之中的境地。作者通过描写眼神伤败、被财富所奴役等形象,表达了人们受到物质诱惑时内心的困扰和虚无感。诗中提到了修炼之道,通过左养青龙、右边白虎的象征,表达了追求内心纯净和保持坚定的意志的重要性。最终,通过修炼金丹,归于大罗天,可以摆脱尘世的束缚。

赏析:
《受恩深》这首诗词以元代王哲的独特视角,表达了人们在追求物质欲望的过程中所面临的困惑和痛苦,以及内心纯净与坚定意志的重要性。通过对眼神、鼻息等形象的描写以及修炼之道的象征,诗中展现了作者对于人性的思考和对于追求真善美的追求。整首诗词意境深远,通过简洁而富有哲理的语言,引发读者对于生活意义和内心追求的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...

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