做修持。应不在、端坐子午双时。铅汞自然要结,只用真慈。
捷中玄径,谁会得、独我怡怡。密妙放、闲闲坦荡,微细推移。
渐令灵曜吐奇。变霞彩、光艳还照相随。盖缘昔堪宜。
白云深处,元正是、地肺明师。便许共、丹霄直上,同处无为。
光艳还照相随。金朝。王哲。做修持。应不在、端坐子午双时。铅汞自然要结,只用真慈。捷中玄径,谁会得、独我怡怡。密妙放、闲闲坦荡,微细推移。渐令灵曜吐奇。变霞彩、光艳还照相随。盖缘昔堪宜。白云深处,元正是、地肺明师。便许共、丹霄直上,同处无为。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。