至今有自自扬掀

出自金朝王哲的《望蓬莱·能下手》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhì jīn yǒu zì zì yáng xiān,诗句平仄:仄平仄仄仄平平。
能下手,便晓这元元。
为甚得通三一法,都缘悟彻五千言。
立起本根源。
重著脚,跳入水晶盘。
唤出那人人不识,至今有自自扬掀
越越害风
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下手:(动)动手;开始做:无从~。②(名)助手。
元元:1.人民、百姓。2.善意的,可怜爱的。3.原始,物之本源。4.谓推究原始。5.指老子。唐追崇老子为玄元皇帝,故称。
为甚根源:(名)使事物产生的根本原因:思想~。②(动)发生(于):艺术~于劳动。
重著跳入水晶盘人人:人人rénrén每人。人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》
不识:不知道,不认识。西周刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。不处理,不主持。识,通“[[职]]”。
扬掀害风

《望蓬莱·能下手》是元代诗人王哲的作品。这首诗以简洁的语言表达了一种对于能够行动的理解和感悟。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
能够下手,就明白这无尽的循环。
为何能够领悟三一法则,全因洞悉五千言语。
树立起自身的根源。
重重脚步,跳进水晶般的世界。
唤醒那些无人知晓的存在,至今仍在不断自我凌扬。
逐渐克服风的阻挠。

诗意和赏析:
这首诗表达了一种关于行动和领悟的思考。诗人认为,只有亲身实践,才能真正理解事物的循环和变化。他通过自己的体验,领悟到了宇宙的三一法则,也就是事物之间的相互关系和联系,这种领悟源于对世间万物的深入洞察和理解。诗中的“五千言”可能指的是世间的种种规律和法则,诗人通过领悟这些规律,立起了自己的根基,也就是在宇宙中找到了自己的定位。

诗中的“重著脚,跳入水晶盘”形象地描绘了诗人在认知的道路上不断前行的场景,水晶盘象征着清澈透明的智慧世界。诗人所唤醒的“那人人不识”可能指的是被人们所忽视或忽略的真相和智慧,他希望能够唤醒人们对于这些隐藏在世间的真理的认识。最后一句“越越害风”表达了诗人在前行的过程中所面临的困难和阻挠,但他并不退缩,反而更加勇敢地面对困难,逐渐克服了风的阻挠。

这首诗通过简洁而深刻的语言,表达了诗人对于行动和领悟的理解。他认为只有通过实践和领悟,才能真正认识世界,找到自己的位置,并唤醒他人对于隐藏真理的认识。诗中的意象和象征都很富有想象力,给人以启迪和思考。整首诗给人一种积极向上、勇敢探索的感觉,鼓励人们不断前行,不畏困难,追求真理和智慧。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...

王哲朗读
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