望蓬莱。金朝。王哲。能下手,便晓这元元。为甚得通三一法,都缘悟彻五千言。立起本根源。重著脚,跳入水晶盘。唤出那人人不识,至今有自自扬掀。越越害风
《望蓬莱·能下手》是元代诗人王哲的作品。这首诗以简洁的语言表达了一种对于能够行动的理解和感悟。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
能够下手,就明白这无尽的循环。
为何能够领悟三一法则,全因洞悉五千言语。
树立起自身的根源。
重重脚步,跳进水晶般的世界。
唤醒那些无人知晓的存在,至今仍在不断自我凌扬。
逐渐克服风的阻挠。
诗意和赏析:
这首诗表达了一种关于行动和领悟的思考。诗人认为,只有亲身实践,才能真正理解事物的循环和变化。他通过自己的体验,领悟到了宇宙的三一法则,也就是事物之间的相互关系和联系,这种领悟源于对世间万物的深入洞察和理解。诗中的“五千言”可能指的是世间的种种规律和法则,诗人通过领悟这些规律,立起了自己的根基,也就是在宇宙中找到了自己的定位。
诗中的“重著脚,跳入水晶盘”形象地描绘了诗人在认知的道路上不断前行的场景,水晶盘象征着清澈透明的智慧世界。诗人所唤醒的“那人人不识”可能指的是被人们所忽视或忽略的真相和智慧,他希望能够唤醒人们对于这些隐藏在世间的真理的认识。最后一句“越越害风”表达了诗人在前行的过程中所面临的困难和阻挠,但他并不退缩,反而更加勇敢地面对困难,逐渐克服了风的阻挠。
这首诗通过简洁而深刻的语言,表达了诗人对于行动和领悟的理解。他认为只有通过实践和领悟,才能真正认识世界,找到自己的位置,并唤醒他人对于隐藏真理的认识。诗中的意象和象征都很富有想象力,给人以启迪和思考。整首诗给人一种积极向上、勇敢探索的感觉,鼓励人们不断前行,不畏困难,追求真理和智慧。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
诗品二十四则·沈著。唐代。司空图。绿杉野屋,落日气清。脱巾独步,时闻鸟声。鸿雁不来,之子远行。所思不远,若为平生。海风碧云,夜渚月明。如有佳语,大河前横。
幽居五首 其四。明代。金大舆。仄径丛残草,颓垣倚细花。青鞋寻社远,皂帽任风斜。院静添秋色,窗虚驻晚霞。荷蓑翻豆圃,把酒问渔家。
湘弦曲。明代。许妹氏。薰花泣露湘江曲,点点秋烟天外绿。水府凉波龙夜吟,蛮娘轻戛玲珑玉。离鸾别凤隔苍梧,雨气浸江迷晓珠。神弦声彻石苔冷,云鬟雾鬓啼江姝。遥空星汉高超忽,羽盖金支五云没。门外渔郎唱《竹枝》,银潭半挂相思月。
赠徐合川南归。明代。胡所思。忆昔西城少小时,相看发发渐成丝。荒村览胜曾联榻,上国观光喜共驰。乡绪几随流水去,别情都付酒杯知。临歧未得同归棹,把袂殷勤一赋诗。
永遇乐 纸窗日影。明代。王夫之。笼月云轻,开萍水碧,问还似否。落叶旋飞,雁声空度,未计閒情生受。乍暖熏肌,残红上颊,睡眼半醒相逗。却猜疑、荔枝初剖,紫晕冰绡微透。镜匣斜开,枕痕淡染,粉面如中卯酒。含笑迎眸,回光相映,应念人消瘦。乳雀低飞,岭云横度,巳怨暂时僝僽。更只恐、午梦将阑,未许偎人长久。
代怀祖上舅氏。宋代。李吕。天上玉麒麟,横秋爽气新。书痴心笃好,彩戏日长春。直去攀丹桂,须为近紫宸。外家多庆事,接武有名人。
赋洪景伯分绣阁。宋代。曹勋。赤城今屏翰,濒湿浙右同。不有仙人居,梅溽难从容。洪仙下瀛洲,一笑除蒿蓬。创阁俯江海,重檐焕云空。排衙碧嶙峋,烟霞透玲珑。遥岑与绝壁,但觉开青红。爱之榜佳名,坐见群山工。万叠烘晓日,六幕泛景风。时时与宾僚,醉酌黄金钟。请凭十二栏,更赋烟雨中。
戏题山庵二首。宋代。刘克庄。封高四尺宁从险,穴锢三泉岂不愚。客过唐陵悲石马,盗穿秦冢得金凫。蛩吟不必人歌挽,鸡絮那无客吊孤。自作铭诗差实录,免教人谤退之谀。
舟中作。宋代。陆游。断岸饮觳觫,清波跳噞喁。红桥未斜日,白塔已昏钟。诗律与年迈,客愁如酒浓。宋公题壁处,横霭抱孤峰。
寿陈唯生 其二。清代。祝书根。天生孝友属斯人,鼓吹笙簧见性真。报国未忘儒者事,出山遂现宰官身。万家春献跻堂酒,五色云开揽揆辰。室有儿曹麟骥似,便当一顾傲风尘。
拟咏怀诗二十七首 其二十二。南北朝。庾信。日色临平乐,风光满上兰。南国美人去,东家枣树完。抱松伤别鹤,向镜绝孤鸾。不言登陇首,唯得望长安。
石霜寺。宋代。毕田。石上泉华喷猛霜,境奇因此闢禅坊。使君环笏留何用,枯木千馀满一堂。
次韵兄调弟希政并柬郑叔度 其二。明代。方孝孺。乡闾儒术许谁加,弟唱兄酬兴未赊。经济有心惭薄德,安居无事任贫家。日高瓮牖蜂穿纸,潮落江汀雁聚沙。却叹离居趋侍日,时来相对卜灯花。
丙申大旱呈时官二首 其二。元代。叶颙。自夏经秋百日晴,更兼无处不戈兵。千畴万亩乾枯尽,留得衰荷听雨声。