见在好持修

出自金朝王哲的《望蓬莱·词谨劝》,诗句共5个字,诗句拼音为:jiàn zài hǎo chí xiū,诗句平仄:仄仄仄平平。
词谨劝,见在好持修
浮名浮利何日了,劳神劳气几时休。
尘世莫淹留。
须早悟,三教理玄幽。
摆脱恩山祛爱海,得归蓬岛赴瀛洲。
只在此心
()
尘世:(名)佛教徒与道教徒指现实世界,跟他们所幻想的理想世界相对。
淹留:(书)(动)长期逗留:何事苦~|~他乡。
摆脱:(动)脱离困苦、束缚、控制等:~苦难。[反]束缚。

《望蓬莱·词谨劝》是元代作家王哲创作的一首诗词。以下是根据您的要求,给出的中文译文、诗意和赏析。

译文:
在追求善行修养时,要谨慎地劝告自己。名利的纷扰何时能够结束?劳累的忧虑何时能够停歇?不要沉迷于尘世的纷扰中。应该早日觉悟,深入理解三教的玄妙之处。摆脱俗世的情感纠葛,回归蓬莱仙岛,追求瀛洲仙境。一切只在这颗心中。

诗意:
这首诗词表达了王哲对尘世纷扰和俗世纠葛的厌倦之情,呼吁人们要追求内心的宁静和精神的升华。他认为名利和劳累只是虚幻的幻象,而真正的境界在于超越尘世的束缚,回归纯净的心灵世界,追求精神的升华和超越。

赏析:
王哲通过这首诗词表达了对世俗名利和烦恼的厌倦之情,强调了追求内心宁静和精神升华的重要性。他提醒人们不要被外界的浮名浮利所困扰,也不要过度劳累耗费精神和气力。他呼吁人们要早日觉悟,深入理解三教(佛教、道教、儒教)的玄妙之处,摆脱恩山祛爱海的情感纠葛。只有摆脱了尘世的束缚,回归纯净的心灵世界,才能够找到真正的归宿,追求精神的升华和超越。

整首诗词以简练明了的语言表达了王哲的诗意,通过对尘世纷扰的批判和对精神追求的呼唤,引导人们反思生活的本质和意义。同时,诗词运用了对比的手法,突出了虚幻的世俗和真正的精神境界之间的对立,凸显了追求内心宁静和超越尘世的价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...

王哲朗读
()