次韵赵帅四首。宋代。陈造。我亦饱参僧,赢粮走百城。诸公传句法,夫子擅诗声。知笑屠龙误,时须画鹜成。峨肩出苦语,蛩夜共凄清。
《次韵赵帅四首》是宋代诗人陈造所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
我也曾饱经参禅之苦,行走于百城之间为生活。诸位先生们传承句法之学说,而夫子却擅长于创作诗歌。知者都嘲笑我的屠龙误解,于是我决定画只鹜来作为代替。我挺拔的肩膀传达出苦涩的语言,与夜晚的蛩蝉一同发出凄清的声音。
诗意:
这首诗表达了作者在尘世中的经历和感悟。作者自述曾经修行参禅,但为了维持生计,不得不四处奔波。他看到许多学者们专注于研究句法,而自己却更擅长写诗。他深知自己的作品被嘲笑为"屠龙误解",因此决定换个方式,画只鹜来代替。最后,他以沉重的心情和夜晚蛩蝉的声音一同表达了内心的苦楚和凄清。
赏析:
这首诗以自述的方式,展示了作者在现实生活与诗歌创作之间的矛盾和挣扎。作者曾经修行参禅,但现实的生活让他不得不离开寺庙,忙于谋生。他对于学术界的评价也颇有讽刺之意,认为那些专注于句法研究的学者们并不了解诗歌的真正韵味,而自己却能够写出感人的诗篇。他的诗中透露出一种对于现实世界的无奈和不满,同时也有对于诗歌创作的热爱和追求。最后,作者以峨肩传达出内心的痛苦和沉重,与夜晚的蛩蝉声相呼应,表达出一种凄清的情感。整首诗意蕴含深沉,让人在诗人的内心世界中感受到人生的无常和矛盾。
陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。...
陈造。陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
寄送潘文叔恭叔二首。宋代。赵蕃。夏潦方为问,秋风又枉书。寒温叙安否,学问叩何如。斑鬓惊催老,青衿悔负初。朝闻夕可死,何敢废居诸。
天台书事十三首。宋代。曹勋。水云深处是吾家,饭有胡麻饮有茶。铛里未能炊一粟,山头学得种三花。
分水龙王庙。清代。沈永令。南为吴水北燕云,结伴登临喜得群。七十二泉从此合,三千馀路恰平分。安澜已下褒封诏,沉璧无烦草檄文。惟有仲宣行役苦,登楼久已悔从军。
赠叠山老匠。宋代。李若水。山翁七十头如雪,胸中泰华巧盘折。平生两手展不尽,临老更欲矜奇绝。吾家有堂面危壁,衮衮黄埃眼界窄。呼来抟沙浅拂黛,倏惊突出千峰碧。倚藜矫首一长吟,萧然径与人寰隔。何当讳姓吴门去,踏遍东南万山春。
月夜怀十五友,并引 其四 倪云林。宋代。郑元祐。览古楼高桂影寒,飞觞不厌接清欢。天香落尽黄金粟,软语何由接夜阑?
点绛唇 再赋。明代。王慎中。满院松风,溜泉苔壁净如扫。云山缭绕。一径深春草。洗却尘烦,坐里忘昏晓。更何道。浮生未了。辞去终难到。
别王良辅。元代。姚燧。只闻官罢尚荆州,不谓相逢郢水秋。如我避贤三退舍,与君为客一登楼。人才妄自金鸣冶,世事从渠剑刻舟。明日分携武昌去,应烦南梦到沧洲。
送金先生宰武康。明代。徐渭。昨岁承颜画地中,看君道气暖融融。暂辞饰鹭升堂鼓,去泛仙凫送舄风。芳佩陆离纷水草,短蓬朱碧写江枫。极知望气须雷焕,不到丰城意转慵。
姑苏杂咏 五坞山五首 白云坞。明代。高启。云开见山家,云合失山路。闻语知有人,欲寻已迷误。
玉楼春(茶)。宋代。杨无咎。酒阑未放宾朋散。自拣冰芽教旋碾。调膏初喜玉成泥,溅沫共惊银作线。已知于我情非浅。不必宁宁书木宛面。满尝乞得夜无眠,要听枕边言语软。
山中留客/山行留客。唐代。张旭。山光物态弄春晖,莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。