，古人有观灯之乐，故形之咏歌，今何所见而为之乎。
羲曰，姑写即景可也。
夜枕不寐，遂成韵语。
时予有子夏之戚，每无欢声，诘朝相见，而羲客＊深闭逢三五。
不恨无歌舞。
天时人事总凄然。
只有隔＊明月似当年。
老夫分外情怀恶。
无意寻行乐。
眼前触景是愁端。
＊得岁寒生计在蒲
每无欢声。元代。邵亨贞。，古人有观灯之乐，故形之咏歌，今何所见而为之乎。羲曰，姑写即景可也。夜枕不寐，遂成韵语。时予有子夏之戚，每无欢声，诘朝相见，而羲客＊深闭逢三五。不恨无歌舞。天时人事总凄然。只有隔＊明月似当年。老夫分外情怀恶。无意寻行乐。眼前触景是愁端。＊得岁寒生计在蒲
邵亨贞(1309～1401) 元代文学家。字复孺，号清溪。云间（今上海松江）人。曾任松江训导。邵亨贞生当元、明之际，入明后生活近30年。终于儒官，足迹不出乡里。著有《野处集》4卷、《蚁术诗选》1卷、《蚁术词选》4卷。...
邵亨贞。邵亨贞(1309～1401) 元代文学家。字复孺，号清溪。云间（今上海松江）人。曾任松江训导。邵亨贞生当元、明之际，入明后生活近30年。终于儒官，足迹不出乡里。著有《野处集》4卷、《蚁术诗选》1卷、《蚁术词选》4卷。