念奴娇(梅影)。宋代。赵长卿。银蟾光满,弄余辉、冷浸江梅无力。缓引柔条浮素蕊,横在闲窗虚壁。染纸挥毫,粉涂墨晕,不似今端的。天然造化,别是一般,清瘦踪迹。今夜翠葆堂深,梦回风定,因月才相识。先自离愁,那更被、晓角残更催逼。曙色将分,轻阴移尽,过眼难寻觅。江南图上,画工应为描得。
《念奴娇(梅影)》是一首宋代的诗词,作者是赵长卿。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
银蟾光满,弄余辉、冷浸江梅无力。
银蟾指明月,光芒照耀满天,映照在江边的梅花上,使其显得无力而冷漠。
缓引柔条浮素蕊,横在闲窗虚壁。
慢慢引伸柔嫩的枝条,浮动着娇嫩的花蕊,横卧在空荡的窗户上。
染纸挥毫,粉涂墨晕,不似今端的。
用颜料染纸,挥动毛笔,颜色模糊混合,不像现在技艺精湛的画作。
天然造化,别是一般,清瘦踪迹。
自然的造化,与众不同,呈现出纤细清瘦的形迹。
今夜翠葆堂深,梦回风定,因月才相识。
今夜在翠葆堂深处,风已经停歇,梦中回想起与月亮的相遇。
先自离愁,那更被、晓角残更催逼。
开始是因为内心的离愁,然后又被清晨的牧童声音催促。
曙色将分,轻阴移尽,过眼难寻觅。
黎明的曙色即将分开,轻薄的阴影逐渐消失,一切瞬息即逝,难以再找到。
江南图上,画工应为描得。
在江南的地图上,画师应该描绘得很好。
这首诗描绘了一幅江边梅花的景象,通过细腻的描写展示了梅花的冷淡和清瘦之美。诗人以自然的意象和情感的抒发,表达了对离愁的思念和对瞬息即逝时光的感慨。整首诗以简练的语言和艺术的修辞手法,展示了宋代诗词的特点和美感。
赵长卿号仙源居士。江西南丰人。宋代著名词人。 宋宗室,居南丰。生平事迹不详,曾赴漕试,约宋宁宗嘉定末前后在世。从作品中可知他少时孤洁,厌恶王族豪奢的生活,后辞帝京,纵游山水,居于江南,遁世隐居,过着清贫的生活。他同情百姓,友善乡邻,常作词呈乡人。晚年孤寂消沉。《四库提要》云:“长卿恬于仕进,觞咏自娱,随意成吟,多得淡远萧疏之致。”...
赵长卿。赵长卿号仙源居士。江西南丰人。宋代著名词人。 宋宗室,居南丰。生平事迹不详,曾赴漕试,约宋宁宗嘉定末前后在世。从作品中可知他少时孤洁,厌恶王族豪奢的生活,后辞帝京,纵游山水,居于江南,遁世隐居,过着清贫的生活。他同情百姓,友善乡邻,常作词呈乡人。晚年孤寂消沉。《四库提要》云:“长卿恬于仕进,觞咏自娱,随意成吟,多得淡远萧疏之致。”
小春六花·黄菊。宋代。岳珂。花时已是过重阳,翠干重开满地黄。不为晨晖借颜色,要将晚节看芬芳。宅边岂必白衣至,瓮里不妨红友香。唤起閒情老元亮,颓然一醉答秋光。
何事。宋代。晁说之。何事千忧自惘然,且看节物异乡边。莺来昨日犹多吃,柳到今朝第几眠。上巳清明徒颉颃,流觞蹴踘岂周旋。故知白发因渠得,忍更贪愁忆往年。
菩萨蛮(十一之五)。宋代。贺铸。绿杨眠后拕烟穗。日长扫尽青苔地。香断入帘风。炉心檀烬红。兰溪修祓禊。上巳明朝是。不许放春慵。景阳临晓钟。
听夜呗作。明代。王世贞。斋饭依八关,昏钟警诸妄。陈王演真呗,深公吐玄唱。清波徐潆洄,法雨渐调畅。振如迅霆激,细若游丝飏。哀籁流凡听,圆机转天吭。我闻青莲坐,妙法宣无上。魔王戢怨刃,龙女倾爱藏。如何旃檀刻,不睹梵音相。稽首悲宿因,誓心驱来障。
古剑行。唐代。韦应物。千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青脊鳞甲满,蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。
江城子(寿外姑外舅)。宋代。卢祖皋。护霜云日霭晴空。锦围中。卷香风。弄玉乘鸾,人自蕊珠宫。天遣岁寒为伴侣,还待得,谪仙翁。等闲随处是春功。笑相从。寸心同。不羡鱼轩,蝉冕共荣封。只爱阶庭兰玉秀,梅不老,对乔松。
漂母祠。清代。赵希璜。千金报漂母,百钱报南昌。等为酬一饭,恩怨难相忘。功成名亦立,悲哉未央执。为德何不卒,天下常已集。
太上升玄消灾护命妙经颂。唐代。司马承祯。太上本来真,虚无中有神。若能心解悟,身外更无身。假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。三世诸天圣,相因一性宗。一身无万法,万法一身同。放出光明照,无央世界中。乾坤明表里,日月觉朦胧。妙观无静苦,自性不能知。妄想随缘去,何时有出期。生灭何时尽,相因浩劫来。似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。谁言河海阔,深浅尚能知。爱欲情无底,何年有出时?水鸟及风林,咸归一法音。如何颠倒性,自起万般心。虚无含有象,有象复归无。心若分明了,知权呼有无。无空空不空,无色色不色。若能知色空,色空皆自得。有有兼无有,无无及有无。虚心能不动,妙道自来居。如人入黑暗,目睹又何曾。若要分明见,须凭浩劫灯。有相兼无相,迷惑终不知。未能明觉性,安得决狐疑。众生情行劣,迷失道根源。特谓宣宗旨,教令入妙门。物向无中有,道从有里无。莫生无有见,迷执自消除。空色互相生,相缠如纠墨。要知空色理,自莫分空色。道性本虚无,虚无亦假呼。若生无有见,终被法来拘。不空是真空,不色是真色。空色便为真,真法何曾得?是空及是色,究竟总非干。要认真空色,回心向己难。空色宜双泯,不须举一隅。色空无滞碍,本性自如如。妙音喻虚性,虚心非妙音。认他毫发事,难得自由心。一心观一切,一切法皆同。若能如斯解,方明智慧通。了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。决破疑惑网,有无都不干。正心长自在,如隼入云盘。心静六根清,六根随性行。性能无著物,邪障那边生。妙经无碍性,权立妙经名。故为众生说,令教悟此经。一真度一切,如楫济横流。真性随身有,勿于身外求。传教虚无理,世间散布行。诵经能万遍,其义自分明。真性号神王,飞天无定方。破邪能自外,坚固喻金刚。灵童即正性,无染号真人。威猛喻师子,名殊一法身。诸天诸圣众,无一亦无二。性不遂波流,是名真侍卫。语默及游息,无生一念思。忘形归恍惚,神鬼不能窥。正法度邪法,众生见处偏。若生无有见,即被染心田。天尊重说偈,直为指心源。汲引迷惑者,令归解脱门。道非干视听,视听转生疑。应物临机用,虚心即可知。心疑随万境,随境认心田。道非有为有,方名离种边。
气吐虹霓,笔飞鸾凤,从来锦绣文章。谪仙才调,复见庆流芳。向自题名雁塔,不十载、德播河阳。慰民望,一麾出守,风月任平章。
清和,时欲半,吕仙庭日,正比相当。欣逢初度旦,敢献椒觞。只恐经纶大手,应休期、便趣曹装。愿箕宿,照临南极,拱北远流光。
满庭芳(寿字守·四月十四)。宋代。张宰。 气吐虹霓,笔飞鸾凤,从来锦绣文章。谪仙才调,复见庆流芳。向自题名雁塔,不十载、德播河阳。慰民望,一麾出守,风月任平章。清和,时欲半,吕仙庭日,正比相当。欣逢初度旦,敢献椒觞。只恐经纶大手,应休期、便趣曹装。愿箕宿,照临南极,拱北远流光。
句。宋代。楼楚材。乍来固是最低树,外此都无许大花。秋香无比魁天下,仙种非凡□月中。满阎浮世香俱有,与广寒宫花对开。春将结笔去时有,花在着身高处香。晴霄有月与佳色,春圃无花可比香。房生里面子虚实,柄折中间丝短长。从来把得坚牢处,不是晴明不肯飞。名园不是无花卉,凌驾春风不似伊。一株种外无遗种,九个花间有细花。混融月色江湖夜,照应芦花岛屿秋。晚归烟树住犹见,晓向雪汀飞若无。蝶成擒处身粘粉,花蹈翻时足带香。野花狼藉桑麻长,除却他边补这边。吞毡固是真难事,要辨人生是与非。有时移向西堂去,一座青山逐手来。玲珑不许多呈露,只借时人一面看。鹭等鱼船近了飞。小心抽出大规模。除屏簇外少青山。矮婆娑地却禁霜。又欲其生树上苔。器量不争正二月。
次韵荅吴石楼学士 其一。明代。罗钦顺。累岁开云日有程,向人酬酢礼全生。愁将小数迷金注,不道诸公费玉成。原庙晓晴高树出,公庭春雨乱蛙鸣。报章未就心偏悚,山北山南伐木声。
哭欧阳三弟叔敬沈湘六首 其二。明代。王夫之。通眉旧是玉楼仙,昌谷春消野竹烟。誓倒奚囊传好句,人间差有外兄贤。
谢三提干召饮三首。宋代。陈造。不惯香风拥妓车,分当清坐冷官衙。归来自笑杀风景,却把茶瓯对菊花。
闺怨一百首次孙西庵原韵 其十六。明代。郭辅畿。月痕寸寸上银钩,心似炉灰热未收。拟负望夫山上土,尽填苦海莫添流。