宫墙无地可穿窬。宋代。华岳。宫墙无地可穿窬,犹幸先人有敝庐。仕版可羞宁毁瓦,儒冠曾误枉收书。供柴我合同收炭,寄食君当自办蔬。此理晓然明似境,何须足下肆耕锄。
《寄西山》是宋代诗人华岳创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
宫墙无地可穿窬,
犹幸先人有敝庐。
仕版可羞宁毁瓦,
儒冠曾误枉收书。
供柴我合同收炭,
寄食君当自办蔬。
此理晓然明似境,
何须足下肆耕锄。
译文:
宫墙无地可穿透,
幸好先人有简陋的住所。
官职虽然可耻,却不愿毁掉瓦片,
读书人的身份曾经误入了虚浮的权势中。
提供柴火是我和你共同的职责,
寄食的食物你应该自己劳动获得。
这个道理应该明明白白,清晰如境界,
何必你为了生活而辛苦地去耕耘和打理。
诗意和赏析:
《寄西山》这首诗词通过对比宫墙和敝庐、仕版和收书、供柴和办蔬等形象的描绘,表达了诗人华岳对于功名富贵的批判和对于清贫淡泊的颂扬。
诗中的宫墙和敝庐形成鲜明的对比,宫墙象征着权势和富贵,而敝庐则代表简朴和贫穷。诗人认为宫墙是无法穿透的,意味着权势和富贵的追求是虚幻而遥远的。相比之下,诗人对于先人有敝庐的庆幸表达了对于清贫生活的赞美和向往。
诗中提到的仕版和收书,暗示了诗人对于功名利禄的看法。仕版指的是官职,而收书则代表读书人的身份和学问。诗人认为官职虽然光鲜,却容易使人迷失自我,误入虚浮的权势之中,而读书人应当坚守自己的本心,不被功名所蒙蔽。
供柴和办蔬则象征了日常生活的琐碎和劳动。诗人提到供柴是我和你共同的职责,寄食的食物你应该自己劳动获得,表达了对于自食其力和自立自强的态度。诗人认为这种简朴的生活方式才能使人明白生活的真谛,而不需要过分追求物质财富。
整首诗以对比和反讽的手法,表达了作者对功名富贵的批判和对于贫困清贫的颂扬。诗人通过揭示权势和富贵的虚幻和空洞,以及贫穷清贫的淡泊和自在,呼吁读者不要过于追逐虚浮的名利,而应该追求内心的平静和真实的生活意义。
华岳,南宋诗人。生卒年不详,字子西,贵池(今属安徽)人。因读书于贵池齐山翠微亭,自号翠微,武学生。开禧元年(1205)因上书请诛韩侂胄、苏师旦,下建宁(今福建建瓯)狱。韩侂胄诛,放还。嘉定十年(1217),登武科第一,为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远,下临安狱,杖死东市。其诗豪纵,有《翠微北征录》。...
华岳。华岳,南宋诗人。生卒年不详,字子西,贵池(今属安徽)人。因读书于贵池齐山翠微亭,自号翠微,武学生。开禧元年(1205)因上书请诛韩侂胄、苏师旦,下建宁(今福建建瓯)狱。韩侂胄诛,放还。嘉定十年(1217),登武科第一,为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远,下临安狱,杖死东市。其诗豪纵,有《翠微北征录》。