如今彼此可称雄。宋代。董嗣杲。列仙始祖许箕公,上国尊贤典礼隆。三十九人裁信史,百千万祀纪清风。衣冠文物流传盛,花柳亭台曲折通。镜水在先祠越隐,如今彼此可称雄。
《先贤祠》是宋代董嗣杲的一首诗词。这首诗词描述了列仙始祖许箕公,以及上国尊贤典礼的隆重。它提到了三十九位负责裁判信史的人,纪录了百千万次的祭祀,这些都展示了清风正气的价值。衣冠文物的传承充满了荣耀,花柳亭台的曲折通达着宏伟的气势。祠堂前的镜水隐藏在历史的迷雾中,但现在我们可以一同展示英勇的风采。
这首诗词寄托了对历史先贤的敬意和敬仰之情。许箕公作为列仙的始祖,代表了高尚的品质和道德标准。上国尊贤典礼的隆重表明了社会对贤者的崇敬和礼仪的重视。三十九人裁信史的角色凸显了对历史真实性的追求,他们的工作记录了无数次祭祀活动,承载着人们对历史传承的尊重和珍视。
诗词中的衣冠文物和花柳亭台等形象,突出了文化传承和艺术繁荣。衣冠文物代表了古代文化的瑰宝,它们的流传传递了先贤的智慧和贡献。花柳亭台则象征着繁华和美丽的景象,展示了社会的富饶和繁荣。
诗词的最后两句"镜水在先祠越隐,如今彼此可称雄"则表达了历史的隐秘和现实的荣耀。镜水在先祠中隐匿,暗示着历史的深远和未知。然而,现在的我们有机会一同展示英勇的风采,成为同样令人称道的人物。
总体而言,这首诗词通过对先贤与历史的描绘,表达了对先贤的敬仰和对历史传承的珍视。它展示了社会对贤者的崇尚和对文化艺术的推崇,同时也呼唤着当代人能够继承先贤的精神,成就自己的辉煌。
董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。...
董嗣杲。董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。