圭叶封唐岂戏言

出自宋代董嗣杲的《桐花》,诗句共7个字,诗句拼音为:guī yè fēng táng qǐ xì yán,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
清明疏雨洗芳天,烂积霞英涨晓暄。
香蔼路阴埋古井,枝缠瓦影接颓垣。
琴村鼓舜无遗调,圭叶封唐岂戏言
此本自云花自委,丛生树子堕秋原。
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古井:1.唐孟郊《列女操》:“贞妇贵殉夫,舍生亦如此。波澜誓不起,妾心古井水。”后因以“古井”比喻寂然不为外物所动之心。尤多用于守寡不嫁的妇女。宋苏轼《临江仙》词:“无波真古井,有节是秋筠。”元杨维桢《漫兴》诗之三:“生来不识古井怨,唱得后主《后庭花》。”鲁迅《坟·寡妇主义》:“个个心如古井,脸若严霜。”2.喻指富孀和有私蓄的妓女。《二十年目睹之怪现状》第五七回:“路上行人,都嘖嘖称羡,都説不料这个古井叫他淘着……后来问了旁人,才知道凡娶着不甚正路的妇人--如妓女、寡妇之类--做老婆,却带着银钱来的,叫做‘淘古井’。”《廿载繁华梦》第三九回:“更有些风流子弟,当他是一个古井,志在兜结於他,希望淘得钱钞。”3.老旧的井。
瓦影颓垣遗调戏言:(名)随便说说并不当真的话:军中无~。
丛生:(动)①(草木)聚集在一起生长:杂草~|荆棘~。②同时发生:百病~。

《桐花》是宋代诗人董嗣杲创作的一首诗词。以下是《桐花》的中文译文、诗意和赏析:

清明疏雨洗芳天,
烂积霞英涨晓暄。
香蔼路阴埋古井,
枝缠瓦影接颓垣。

诗词以清明时节的疏雨洗涤着芳草盎然的天空作为开篇。雨水洗净了天空的尘埃,显得晴朗明亮。烂积的霞光和花朵的芳香在黎明时分逐渐膨胀,使清晨的阳光更加温暖。

香蔼的桐树覆盖着小路,使古老的井口被掩埋在树荫之下。枝条纠缠在瓦片上,树影与颓垣相接。这里描绘了桐花的繁茂景象,以及它们与古老建筑的交相辉映。这种景象不仅仅展示了桐花的美丽,更寓意了岁月的更迭和文化的传承。

琴村鼓舜无遗调,
圭叶封唐岂戏言。
此本自云花自委,
丛生树子堕秋原。

下文提到琴村和鼓舜,这里暗指古代的音乐文化。琴村指的是古代的琴乡,鼓舜是指舜帝所敲的鼓。这两者都是古代音乐的象征,表达了作者对古代音乐文化的敬仰。

圭叶指的是古代礼器上用来封存文物的玉器。圭叶封唐则暗示唐朝文物被尊重和保护,不是戏言。这一句呈现了作者对古代文化的珍视和尊重。

最后两句表达了桐花自然而然地生长和凋落,仿佛本是天性使然,不加人为干预。树子堕秋原,描述了桐花的果实在秋天自然地掉落。整首诗词通过描绘桐花的景象,表达了对古代文化的敬仰和对自然生命的赞美。

这首诗词通过细腻的描写,将桐花的美景与古代文化相联系,呈现出一幅自然与人文相融合的画面。同时,通过桐花的自然生长和凋落,传达了对自然律动和生命变迁的思考和赞美。整首诗词以清新、恬静的笔调展现了宋代文人对自然和古代文化的独特感悟。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

董嗣杲

董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。...

董嗣杲朗读
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